命？是名世間最大劫賊。」命？是名世間最大劫賊。」
王言：「大師！行法行王國內有人放逸無慈，於王言：「大師！行法行王國內有人放逸無慈，於其妻子、奴婢、眷屬能行不忍，非法驅使、非時其妻子、奴婢、眷屬能行不忍，非法驅使、非時驅使，不應作者強逼令作，至於打罵，無過能驅使，不應作者強逼令作，至於打罵，無過能行，衣食不充，眠臥無所，喚不及應、走則嫌遲，行，衣食不充，眠臥無所，喚不及應、走則嫌遲，出言常罵如似怨家。如是之人攝在何等眾出言常罵如似怨家。
如是之人攝在何等眾生分中？」答言：「大王！攝在邪行眾生分中，中品生分中？」答言：「大王！
攝在邪行眾生分中，中品治罪。何以故？大王當知！居家資生奴婢共報治罪。何以故？
大王當知！居家資生奴婢共報有其半分，自分衣食恣意著噉，奴婢之分護有其半分，自分衣食恣意著噉，奴婢之分護惜不與，設令給與不依時節，應多與少常令惜不與，設令給與不依時節，應多與少常令不足，是名世間最大邪行。」不足，是名世間最大邪行。」
王言：「大師！行法行王國內有人於佛法僧作王言：「大師！行法行王國內有人於佛法僧作不利益，焚燒、破壞塔寺、形像及諸經書，惡言不利益，焚燒、破壞塔寺、形像及諸經書，惡言毀呰，言：『造作者，無有福利；其供養者，虛損毀呰，言：『造作者，無有福利；
其供養者，虛損現在，無益未來。』或嫌塔寺及諸形像妨礙處現在，無益未來。』或嫌塔寺及諸形像妨礙處所，破壞、除滅，送置餘處。或破沙門淨行人等所，破壞、除滅，送置餘處。
或破沙門淨行人等房舍窟宅，或取佛物、法物、僧物、園林、田宅、象房舍窟宅，或取佛物、法物、僧物、園林、田宅、象馬、車牛、驢騾、駱駝、奴婢、僮僕、衣服、飲食、金銀、琉馬、車牛、驢騾、駱駝、奴婢、僮僕、衣服、飲食、金銀、琉璃、車𤦲、馬瑙一切珍寶。或捉沙門策役、驅使，璃、車𤦲、馬瑙一切珍寶。或捉沙門策役、驅使，責其發調，罷令還俗。或時輕心，弄諸沙門；欲責其發調，罷令還俗。
或時輕心，弄諸沙門；欲為戲笑，不備時供；虛誑請喚，不與飲食；設與為戲笑，不備時供；
虛誑請喚，不與飲食；設與飲食，不及時節，與非法食。或時輕賤、毀呰、罵飲食，不及時節，與非法食。
或時輕賤、毀呰、罵詈、惡言、誹謗。或以杖木、土塊、瓦石及自手捲詈、惡言、誹謗。或以杖木、土塊、瓦石及自手捲打諸沙門，或捉刀槊、弓箭、鉾戟斫射傷害，打諸沙門，或捉刀槊、弓箭、鉾戟斫射傷害，或推水中、或推火中、或推山𡼏、坑陷之中，或或推水中、或推火中、或推山𡼏、坑陷之中，或放象、馬、虎、狼、師子、惡狗毒獸傷害其身。如是放象、馬、虎、狼、師子、惡狗毒獸傷害其身。
如是惡人攝在何等眾生分中？」答言：「大王！如是惡惡人攝在何等眾生分中？」答言：「大王！
如是惡人攝在惡逆眾生分中，上品治罪。何以故？以人攝在惡逆眾生分中，上品治罪。何以故？
以作根本極重罪故。」王言：「大師！何者根本罪？」答作根本極重罪故。」王言：「大師！
何者根本罪？」答
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