菩薩雖復在家而能成就種種功德，常樂利菩薩雖復在家而能成就種種功德，常樂利樂一切眾生，菩薩以其般若波羅蜜多力故，樂一切眾生，菩薩以其般若波羅蜜多力故，獲得一切勝相成就。須菩提！若有具足如是獲得一切勝相成就。須菩提！
若有具足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。「復次，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，於一切「復次，須菩提！
彼不退轉菩薩摩訶薩，於一切時有執金剛大藥叉主常隨衛護，不令非人時有執金剛大藥叉主常隨衛護，不令非人伺得其便。是菩薩心不散亂威儀寂靜，諸根伺得其便。是菩薩心不散亂威儀寂靜，諸根具足無所缺減，人中牛王諸相圓滿，修賢善具足無所缺減，人中牛王諸相圓滿，修賢善行常行正法，不以世間邪幻呪術藥草等事行常行正法，不以世間邪幻呪術藥草等事引接於人，不為他人占相所有，若吉祥事不引接於人，不為他人占相所有，若吉祥事不吉祥事，亦不與人占相世間男女生長如是吉祥事，亦不與人占相世間男女生長如是相如是事若善若惡，亦復不於女人而生敬相如是事若善若惡，亦復不於女人而生敬愛，常修淨命不邪命活，遠離一切鬪戰諍訟，愛，常修淨命不邪命活，遠離一切鬪戰諍訟，不壞正見戒行具足。菩薩於諸惡法不自所不壞正見戒行具足。
菩薩於諸惡法不自所作、不勸他作，於一切時離諸過失。須菩提！若作、不勸他作，於一切時離諸過失。須菩提！
若有具足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。有具足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。「復次，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，於一切「復次，須菩提！
彼不退轉菩薩摩訶薩，於一切時不說世間種種雜事，所謂不說王事，不說時不說世間種種雜事，所謂不說王事，不說盜賊事，不說軍眾事，不說戰陣事，不說國城盜賊事，不說軍眾事，不說戰陣事，不說國城聚落方處等事，不說父母親族男女等事，不聚落方處等事，不說父母親族男女等事，不說園林臺觀池沼諸悅意事，不說龍神夜叉說園林臺觀池沼諸悅意事，不說龍神夜叉鬼魅非人等事，不說飲食衣服香華瓔珞莊鬼魅非人等事，不說飲食衣服香華瓔珞莊嚴等事，不說歌舞倡伎嬉戲等事，不說大海嚴等事，不說歌舞倡伎嬉戲等事，不說大海洲渚江河等事，不說諸異生事。菩薩不說如洲渚江河等事，不說諸異生事。
菩薩不說如是世間種種雜事，但樂宣說蘊、處、界等與般是世間種種雜事，但樂宣說蘊、處、界等與般若波羅蜜多相應諸法。常不離一切智如理若波羅蜜多相應諸法。常不離一切智如理作意，常樂正法不樂非法，樂和諍訟不樂讒作意，常樂正法不樂非法，樂和諍訟不樂讒謗，樂近善友不樂怨惡，樂說利益語不說無謗，樂近善友不樂怨惡，樂說利益語不說無義語，樂生他方清淨佛剎親近諸佛如來，瞻義語，樂生他方清淨佛剎親近諸佛如來，瞻
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