又，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，身所著衣又，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，身所著衣及諸臥具，清淨香潔無有垢穢，身得安隱離及諸臥具，清淨香潔無有垢穢，身得安隱離諸病惱。又人身中有八萬戶大小諸蟲，菩薩諸病惱。
又人身中有八萬戶大小諸蟲，菩薩身中無是諸蟲。何以故？菩薩善根超出世間身中無是諸蟲。何以故？
菩薩善根超出世間廣大增長，隨其善根所增長已，菩薩即得身廣大增長，隨其善根所增長已，菩薩即得身清淨，身既清淨心亦清淨。」須菩提白佛言：「世清淨，身既清淨心亦清淨。」須菩提白佛言：「世尊！云何名為菩薩心清淨？」佛言：「須菩提！隨其尊！
云何名為菩薩心清淨？」佛言：「須菩提！
隨其菩薩所有善根既增長已，即彼一切諂曲欺菩薩所有善根既增長已，即彼一切諂曲欺誑諸不善法而自銷滅，以是滅故得心清淨。誑諸不善法而自銷滅，以是滅故得心清淨。由心清淨故，即能過於聲聞、緣覺之地，如是由心清淨故，即能過於聲聞、緣覺之地，如是名為菩薩心清淨。須菩提！若有具足如是相名為菩薩心清淨。
須菩提！若有具足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。者，是為不退轉菩薩摩訶薩。
「復次，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，遠離貪「復次，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，遠離貪愛無慳嫉心，不求世間名聞利養，不樂多畜愛無慳嫉心，不求世間名聞利養，不樂多畜飲食衣服臥具醫藥及餘資具，而但愛樂甚飲食衣服臥具醫藥及餘資具，而但愛樂甚深正法，於深法門能一心聽不生驚怖，智慧深正法，於深法門能一心聽不生驚怖，智慧堅固諦信諦受，隨所聞法皆與般若波羅蜜堅固諦信諦受，隨所聞法皆與般若波羅蜜多相應。菩薩因般若波羅蜜多故，乃至世間多相應。
菩薩因般若波羅蜜多故，乃至世間一切種事，而不見有與般若波羅蜜多不相一切種事，而不見有與般若波羅蜜多不相應者，皆悉安住實相法中。須菩提！若有具應者，皆悉安住實相法中。須菩提！
若有具足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。「復次，須菩提！有諸惡魔來菩薩所，化作八大「復次，須菩提！
有諸惡魔來菩薩所，化作八大地獄，一一地獄，其中各有百千萬數不退轉地獄，一一地獄，其中各有百千萬數不退轉菩薩，魔作是言：『汝今當知，此諸菩薩皆是住菩薩，魔作是言：『汝今當知，此諸菩薩皆是住不退轉者，如來一一已為授記，今還生此大不退轉者，如來一一已為授記，今還生此大地獄中。汝今亦復如是住不退轉地，如來已地獄中。汝今亦復如是住不退轉地，如來已為授記，汝亦當生此大地獄。汝今若能悔是為授記，汝亦當生此大地獄。
汝今若能悔是心者，當得不墮地獄轉生天上。』須菩提！若菩心者，當得不墮地獄轉生天上。』須菩提！
若菩薩聞是語已，心不動轉即作是念：『若不退轉薩聞是語已，心不動轉即作是念：『若不退轉
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