隨所見學，隨所說行。隨所見學，隨所說行已，隨所見學，隨所說行。隨所見學，隨所說行已，亦復增益煩惱。如是人等，以顛倒心故，所亦復增益煩惱。
如是人等，以顛倒心故，所起身口意業果報皆苦，以是因緣故，增益地起身口意業果報皆苦，以是因緣故，增益地獄、餓鬼、畜生。阿難！惡魔見是利益，亦大歡喜。獄、餓鬼、畜生。阿難！
惡魔見是利益，亦大歡喜。阿難！若求佛道者，與聲聞人共諍。惡魔復阿難！
若求佛道者，與聲聞人共諍。惡魔復作是念：『是人雖遠離薩婆若而不大遠。』阿難！作是念：『是人雖遠離薩婆若而不大遠。』
阿難！若菩薩共菩薩諍，惡魔即大歡喜，作是念：『是若菩薩共菩薩諍，惡魔即大歡喜，作是念：『是人兩離薩婆若遠。』阿難！若不得受記菩薩，人兩離薩婆若遠。』
阿難！若不得受記菩薩，瞋恨受記者，而共諍競，惡口罵詈，若愛惜薩瞋恨受記者，而共諍競，惡口罵詈，若愛惜薩婆若，隨其起念，一念却一劫，爾乃還得發大婆若，隨其起念，一念却一劫，爾乃還得發大莊嚴。」阿難白佛言：「世尊！如是罪者，可得悔莊嚴。」
阿難白佛言：「世尊！如是罪者，可得悔不？要當畢其隨念劫數，爾乃還得發大莊嚴。」不？
要當畢其隨念劫數，爾乃還得發大莊嚴。」佛言：「有出。我說菩薩、聲聞皆有出罪法。不佛言：「有出。
我說菩薩、聲聞皆有出罪法。不說無出。阿難！若菩薩共菩薩諍，惡口罵詈，不說無出。
阿難！若菩薩共菩薩諍，惡口罵詈，不相悔謝，結恨在心。我不說此人有出罪法。是相悔謝，結恨在心。
我不說此人有出罪法。是人若愛惜薩婆若，畢其隨念劫數，亦復還得人若愛惜薩婆若，畢其隨念劫數，亦復還得發大莊嚴。阿難！若菩薩共菩薩諍，惡口罵詈，發大莊嚴。
阿難！若菩薩共菩薩諍，惡口罵詈，即相悔謝，後不復作。作是念：『我應謙下一切即相悔謝，後不復作。
作是念：『我應謙下一切眾生。我若瞋諍，加報於人，則為大失。我應當眾生。我若瞋諍，加報於人，則為大失。
我應當為一切眾生，而作橋梁。我尚不應輕汝他人，為一切眾生，而作橋梁。我尚不應輕汝他人，何況加報！應如聾瘂，不應自壞深心。我得何況加報！
應如聾瘂，不應自壞深心。我得阿耨多羅三藐三菩提時，當度是等。云何加阿耨多羅三藐三菩提時，當度是等。
云何加忿，自起瞋礙。』阿難！求菩薩道者，於聲聞人，忿，自起瞋礙。』阿難！
求菩薩道者，於聲聞人，乃至不應生於瞋礙。」阿難白佛言：「世尊！菩乃至不應生於瞋礙。」阿難白佛言：「世尊！
菩薩與菩薩共住，其法云何？」佛言：「相視當如佛薩與菩薩共住，其法云何？」佛言：「相視當如佛
下页续读