因緣，其罪轉增故，亦令他人離般若波羅蜜。」因緣，其罪轉增故，亦令他人離般若波羅蜜。」佛言：「是人自壞身，亦壞他人身；自飲毒，亦飲佛言：「是人自壞身，亦壞他人身；
自飲毒，亦飲他人毒；自亡失，亦亡失他人；自不知不解般他人毒；自亡失，亦亡失他人；
自不知不解般若波羅蜜，亦教他人不知不解。舍利弗！我尚若波羅蜜，亦教他人不知不解。舍利弗！
我尚不聽是人出家，何況於我法中而受供養。何不聽是人出家，何況於我法中而受供養。何以故？當知是人，為污法者；當知是人，為是糟以故？
當知是人，為污法者；當知是人，為是糟粕，其性濁黑。若有眾生，信受其言者，亦當受粕，其性濁黑。
若有眾生，信受其言者，亦當受是劇苦重罪。何以故？舍利弗！若破般若波羅是劇苦重罪。何以故？
舍利弗！若破般若波羅蜜，若污般若波羅蜜，當知是人破法污法者。」蜜，若污般若波羅蜜，當知是人破法污法者。」
舍利弗白佛言：「世尊！不說是人受身大小？」佛舍利弗白佛言：「世尊！不說是人受身大小？」
佛告舍利弗：「置是人身量大小不須說也。是人告舍利弗：「置是人身量大小不須說也。是人若聞說其身量，熱血當從口出，若死，若近死。若聞說其身量，熱血當從口出，若死，若近死。
若聞說其身量，自知此罪，憂愁深入，身體乾若聞說其身量，自知此罪，憂愁深入，身體乾消，是故不須說其受身大小。」舍利弗白佛言：消，是故不須說其受身大小。」舍利弗白佛言：「世尊！唯願佛說是人身量，令後世人得為明「世尊！
唯願佛說是人身量，令後世人得為明戒，知以是罪業故受是大身。」佛告舍利弗：「是戒，知以是罪業故受是大身。」佛告舍利弗：「是事足為後世眾生作大明戒，積集如是罪業事足為後世眾生作大明戒，積集如是罪業因緣故，受如是無量無邊久劇苦惱。舍利弗！因緣故，受如是無量無邊久劇苦惱。
舍利弗！是事足為善人作大明戒。」須菩提白佛言：「世是事足為善人作大明戒。」
須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人，應善守護身業、口業、意業。尊！善男子、善女人，應善守護身業、口業、意業。
世尊！但以口業因緣故，得如是重罪耶？」佛告世尊！但以口業因緣故，得如是重罪耶？」
佛告須菩提：「以口業因緣故，得如是重罪。須菩提！須菩提：「以口業因緣故，得如是重罪。須菩提！
我法中多有如是等癡人，誹謗拒逆深般若我法中多有如是等癡人，誹謗拒逆深般若波羅蜜。須菩提！誹謗拒逆深般若波羅蜜者，波羅蜜。須菩提！
誹謗拒逆深般若波羅蜜者，即誹謗拒逆阿耨多羅三藐三菩提；誹謗拒即誹謗拒逆阿耨多羅三藐三菩提；誹謗拒逆阿耨多羅三藐三菩提者，即誹謗拒逆過逆阿耨多羅三藐三菩提者，即誹謗拒逆過去、未來、現在諸佛薩婆若；誹謗拒逆薩婆若去、未來、現在諸佛薩婆若；
誹謗拒逆薩婆若者，即誹謗拒逆法寶；誹謗拒逆法寶者，即誹者，即誹謗拒逆法寶；誹謗拒逆法寶者，即誹謗拒逆僧寶。誹謗拒逆三寶故，即起無量無謗拒逆僧寶。
誹謗拒逆三寶故，即起無量無
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