漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經卷 3 · 大正藏 0549c

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227
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小品般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0549c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4291 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0549c
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我的选文

以最大最勝,最上最妙心隨喜。隨喜已,迴向阿耨多羅三藐三菩提。

世尊!云何名為最大最勝,最上最妙隨喜?」

佛告須菩提:「若菩薩於過去、未來、現在諸法,不取不捨不念不得,於此中無有法,若已生滅,若今生滅,若當生滅。如諸法實相隨喜,迴向阿耨多羅三藐三菩提亦如是。

須菩提!是名菩薩最大最勝,最上最妙隨喜迴向。

「復次,須菩提!菩薩若欲於過去、未來、現在諸佛,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、解脫、解脫知見隨喜,應如是隨喜。

如解脫,持戒亦如是;如解脫,定、惠、解脫、解脫知見亦如是;

如解脫,信解亦如是;如解脫,隨喜亦如是;

如解脫,未來未生法亦如是;如解脫,過去無量阿僧祇世界諸佛及弟子亦如是;

如解脫,今現在十方無量阿僧祇世界諸佛及弟子亦如是;如解脫,未來無量阿僧祇世界諸佛及弟子亦如是。

是諸法相,不繫不縛,不解不脫,以是迴向阿耨多羅三藐三菩提,不生不滅故。須菩提!

是名菩薩最大最勝,最上最妙隨喜迴向。以是迴向,勝於十方如恒河沙等世界。

諸菩薩以有所得心,皆於恒河沙劫,供養十方如恒河沙等世界眾生,衣服、飲食、臥具、醫藥,一切樂具,以有所得心布施、持戒、忍辱、精進、禪定,於此隨喜迴向福德,百分不及一,百千萬億分不及一,乃至算數譬喻所不能及。」

8泥犁品摩訶般若波羅蜜泥犁品第八

爾時舍利弗白佛言:「世尊!是般若波羅蜜?」

佛言:「是般若波羅蜜。」「世尊!

般若波羅蜜能作照

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 227
藏经版页
0549c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。