錯。」釋提桓因言：「世尊！何等是相似般若波錯。」釋提桓因言：「世尊！
何等是相似般若波羅蜜？」「憍尸迦！當來世有比丘，欲說般若波羅羅蜜？」「憍尸迦！
當來世有比丘，欲說般若波羅蜜，而說相似般若波羅蜜。」「世尊！云何諸比丘蜜，而說相似般若波羅蜜。」「世尊！
云何諸比丘說相似般若波羅蜜？」佛言：「諸比丘說言：『色是說相似般若波羅蜜？」佛言：「諸比丘說言：『色是無常，若如是求，是為行般若波羅蜜；受、想、行、無常，若如是求，是為行般若波羅蜜；
受、想、行、識是無常，若如是求，是為行般若波羅蜜。』憍識是無常，若如是求，是為行般若波羅蜜。』憍尸迦！是名說相似般若波羅蜜。憍尸迦！不壞尸迦！
是名說相似般若波羅蜜。憍尸迦！
不壞色故，觀色無常；不壞受、想、行、識故，觀識無常。色故，觀色無常；不壞受、想、行、識故，觀識無常。
不作如是觀者，是名行相似般若波羅蜜。憍不作如是觀者，是名行相似般若波羅蜜。憍尸迦！以是因緣故，菩薩說般若波羅蜜義，其尸迦！
以是因緣故，菩薩說般若波羅蜜義，其福甚多。「復次，憍尸迦！若有善男子、善女人，教福甚多。「復次，憍尸迦！
若有善男子、善女人，教閻浮提眾生，令得須陀洹果。於意云何？是人閻浮提眾生，令得須陀洹果。於意云何？
是人以是因緣，其福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」以是因緣，其福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」
佛言：「憍尸迦！不如善男子、善女人，以般若佛言：「憍尸迦！不如善男子、善女人，以般若波羅蜜經卷，與他人令得書寫讀誦，作是言：波羅蜜經卷，與他人令得書寫讀誦，作是言：『汝當得是應般若波羅蜜功德。』其福甚多。何『汝當得是應般若波羅蜜功德。』
其福甚多。何以故？須陀洹果從般若波羅蜜出故。「憍尸迦！以故？
須陀洹果從般若波羅蜜出故。「憍尸迦！
置是閻浮提，及三千大千世界，乃至教十方置是閻浮提，及三千大千世界，乃至教十方如恒河沙等世界眾生，令得須陀洹果。於意如恒河沙等世界眾生，令得須陀洹果。於意云何？是人以是因緣，其福多不？」釋提桓因言：云何？
是人以是因緣，其福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！不如善男子、善女人，「甚多，世尊！」
佛言：「憍尸迦！不如善男子、善女人，以般若波羅蜜經卷，與他人令得書寫讀誦，以般若波羅蜜經卷，與他人令得書寫讀誦，作是言：『汝當得是應般若波羅蜜功德。』其福作是言：『汝當得是應般若波羅蜜功德。』
其福甚多。何以故？須陀洹果從般若波羅蜜出故。甚多。何以故？
須陀洹果從般若波羅蜜出故。「復次，憍尸迦！若有善男子、善女人，教閻浮提「復次，憍尸迦！
若有善男子、善女人，教閻浮提眾生，令得斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟眾生，令得斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。於意云何？是人以是因緣，其福多支佛道。於意云何？
是人以是因緣，其福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！不不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」
佛言：「憍尸迦！不如善男子、善女人，以般若波羅蜜經卷，與他如善男子、善女人，以般若波羅蜜經卷，與他
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