漢傳佛教 · 般若部

大明度經卷 1 · 大正藏 0478c

大明度經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 225
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大明度經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0478c
可引用原文
20 行
全文规模
全经 2512 稳定行段
责任者
吳 · 支謙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0478c
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我的选文

子所說,皆乘如來大士之作。所以者何?

從佛說法,故有法學賢者子、賢者女,得法意以為證。其為證者,所說、所誨、所言,一切如法無諍。

所以者何?如來說法,為斯樂者。

族姓子傳相教,如經意,無所諍。」善業言:「如世尊教,樂說菩薩明度無極,欲行大道當由此始。

夫體道為菩薩是空虛也,斯道為菩薩亦空虛也。何等法貌為菩薩者?

不見佛法有法,為菩薩也。吾於斯道,無見無得。

其如菩薩不可見,明度無極亦不可見。彼不可見,何有菩薩當說明度無極?

若如是說,菩薩意志不移不捨、不驚不怛,不以恐受、不疲不息,不惡難此微妙明度,與之相應而以發行,則是可謂隨教者也。又菩薩大士行明度無極,當學受此。

如受此者,不當念:『是我知道意。』所以者何?

是意非意,淨意光明。」賢者秋露子曰:「云何有是意而意非意?」

善業曰:「若非意者,為有為無?彼可得耶?」

曰:「不可也。」善業曰:「如非意,有與無不可得,不可得不可明,其合此相應者,豈有是意意非意哉?」

曰:「如是者,何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 225
藏经版页
0478c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。