舊雜譬喻經卷下舊雜譬喻經卷下
吳天竺三藏康僧會譯吳天竺三藏康僧會譯
39（三九）佛為諸弟子說經。時有射獵人擔弩，及39（三九）佛為諸弟子說經。時有射獵人擔弩，及負十餘死鳥，過往觀佛，其意精銳，願聞說負十餘死鳥，過往觀佛，其意精銳，願聞說經心欲聽受，佛則止不為說之。獵人退去，經心欲聽受，佛則止不為說之。
獵人退去，便言：「若我作佛，必普遍為人說道，無所違便言：「若我作佛，必普遍為人說道，無所違逆。」阿難問佛：「此人撰情欲聽典教，何以逆逆。」阿難問佛：「此人撰情欲聽典教，何以逆之？」佛言：「此人是大菩薩，立心深固。昔為國之？」
佛言：「此人是大菩薩，立心深固。昔為國王，於眾婇女意不平均，不見幸者共鴆殺王。王，於眾婇女意不平均，不見幸者共鴆殺王。
王生射獵家，諸婇女皆墮鳥獸中，今畢其罪，王生射獵家，諸婇女皆墮鳥獸中，今畢其罪，後又成就。若為說經，恐其意懼墮羅漢道，故後又成就。若為說經，恐其意懼墮羅漢道，故不為說耳。」不為說耳。」
40（四〇）昔佛寺中有金釜，以烹五味供給道人。時40（四〇）昔佛寺中有金釜，以烹五味供給道人。時有凡人入觀見金釜，欲盜取之，無所因緣，詐有凡人入觀見金釜，欲盜取之，無所因緣，詐作沙門，被服入眾僧中。聞上座論經，說諸作沙門，被服入眾僧中。
聞上座論經，說諸罪福生死證要，影嚮之報不可得離之證。盜罪福生死證要，影嚮之報不可得離之證。盜人意中開悟，內懷慚悔，撰情專心則見道迹。人意中開悟，內懷慚悔，撰情專心則見道迹。
思惟所由：「釜是我師。」特先禮釜繞之三匝，思惟所由：「釜是我師。」特先禮釜繞之三匝，為眾沙門具自道說。夫覺悟各有所因，心專為眾沙門具自道說。
夫覺悟各有所因，心專一者莫不見諦也。一者莫不見諦也。41（四一）昔阿那律已得羅漢，眾比丘中顏容端正41（四一）昔阿那律已得羅漢，眾比丘中顏容端正有似女人。時獨行草中，有輕薄年少，見之有似女人。
時獨行草中，有輕薄年少，見之謂是女人，邪性泆動欲干犯之，知是男子，自謂是女人，邪性泆動欲干犯之，知是男子，自視其形變成女人，慚愧欝毒自放深山，遂不視其形變成女人，慚愧欝毒自放深山，遂不敢歸經踰數年。其家妻子生不知處，謂已敢歸經踰數年。其家妻子生不知處，謂已死亡，悲號無寧。阿那律行分衛往至其家，死亡，悲號無寧。
阿那律行分衛往至其家，婦人涕泣自說其夫不歸，乞匃福力使得生婦人涕泣自說其夫不歸，乞匃福力使得生
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