往問言：「汝得阿羅漢不？」答言：「不得。」「得往問言：「汝得阿羅漢不？」答言：「不得。」
「得阿那含不？」答言：「不得。」「得斯陀含不？」答阿那含不？」答言：「不得。」
「得斯陀含不？」答言：「不得。」「得須陀洹不？」答言：「不得。」「得不言：「不得。」
「得須陀洹不？」答言：「不得。」
「得不淨觀不？」答言：「不得。」王便大瞋，作是言曰：淨觀不？」答言：「不得。」
王便大瞋，作是言曰：「汝都無所得，云何以此生死凡夫，與諸婇「汝都無所得，云何以此生死凡夫，與諸婇女，共一處坐。」即捉撾打，遍身傷壞。諸婇女女，共一處坐。」即捉撾打，遍身傷壞。
諸婇女言：「此比丘無過。」王轉增瞋恚，又見被打，言：「此比丘無過。」王轉增瞋恚，又見被打，皆啼哭懊惱，王倍瞋劇。是時比丘，心自念皆啼哭懊惱，王倍瞋劇。
是時比丘，心自念言：「過去諸佛，能忍辱故，獲無上道；又復過言：「過去諸佛，能忍辱故，獲無上道；又復過去忍辱仙人，被他刖耳鼻手足，猶尚能忍；去忍辱仙人，被他刖耳鼻手足，猶尚能忍；
況我今日，身形固完而當不忍？」如此思惟，況我今日，身形固完而當不忍？」如此思惟，默然忍受。受打已竟，舉體疼痛，轉轉增劇，默然忍受。
受打已竟，舉體疼痛，轉轉增劇，不堪其苦，復作是念：「我若在俗，是國王子，不堪其苦，復作是念：「我若在俗，是國王子，當紹王位，兵眾勢力，不減彼王。今日以當紹王位，兵眾勢力，不減彼王。今日以我出家單獨，便見欺打。」深生懊惱，即欲罷我出家單獨，便見欺打。」
深生懊惱，即欲罷道還歸於家，即向和上迦旃延所，辭欲還道還歸於家，即向和上迦旃延所，辭欲還俗。和上答言：「汝今身體新打疼痛，且待明俗。和上答言：「汝今身體新打疼痛，且待明日，小住止息，然後乃去。」時娑羅那，受教即日，小住止息，然後乃去。」
時娑羅那，受教即宿。於其夜半，尊者迦旃延便為現夢，使娑宿。於其夜半，尊者迦旃延便為現夢，使娑羅那自見己身，罷道歸家，父王已崩，即紹羅那自見己身，罷道歸家，父王已崩，即紹王位，大集四兵，伐惡生王。既至彼國，列陣王位，大集四兵，伐惡生王。
既至彼國，列陣共戰，為彼所敗，兵眾破喪，身被囚執。時共戰，為彼所敗，兵眾破喪，身被囚執。時惡生王得娑羅那已，遣人持刀，將欲殺去。惡生王得娑羅那已，遣人持刀，將欲殺去。
時娑羅那極大怖畏，即生心念：「願見和上，時娑羅那極大怖畏，即生心念：「願見和上，雖為他殺，不以為恨。」其時和上，應念知雖為他殺，不以為恨。」其時和上，應念知心，執錫持鉢，欲行乞食，於其前現，而語心，執錫持鉢，欲行乞食，於其前現，而語之言：「子我常種種為汝說法，鬪諍求勝，之言：「子我常種種為汝說法，鬪諍求勝，終不可得；不用我教，知可如何？」答和上終不可得；
不用我教，知可如何？」答和上言：「今若救濟弟子之命，更不敢。」爾時迦旃言：「今若救濟弟子之命，更不敢。」
爾時迦旃
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