孝順之法也。」孝順之法也。」15迦尸國王白香象養盲父母并和二國緣（一五）迦尸國王白香象養盲父母并和二國15迦尸國王白香象養盲父母并和二國緣（一五）迦尸國王白香象養盲父母并和二國緣緣昔佛在舍衛國，告諸比丘言：「有八種人，昔佛在舍衛國，告諸比丘言：「有八種人，應決定施，不復生疑。父母以佛及弟子，遠應決定施，不復生疑。
父母以佛及弟子，遠來之人，遠去之人，病人，看病者。」諸比丘白來之人，遠去之人，病人，看病者。」諸比丘白佛言：「如來世尊！甚奇甚特！於父母所，常讚佛言：「如來世尊！
甚奇甚特！於父母所，常讚嘆恭敬。」佛言：「我非但今日，過去已來，恒尊嘆恭敬。」
佛言：「我非但今日，過去已來，恒尊重恭敬。」諸比丘問言：「尊重讚嘆，其事云何？」重恭敬。」諸比丘問言：「尊重讚嘆，其事云何？」
佛言：「過去久遠，有二國王，一是迦尸國王，佛言：「過去久遠，有二國王，一是迦尸國王，二是比提醯國王。比提醯王，有大香象，以二是比提醯國王。比提醯王，有大香象，以香象力，摧伏迦尸王軍。迦尸王作是念言：香象力，摧伏迦尸王軍。
迦尸王作是念言：『我今云何當得香象，摧伏比提醯王軍？』時『我今云何當得香象，摧伏比提醯王軍？』時有人言：『我見山中有一白香象。』王聞此已，有人言：『我見山中有一白香象。』
王聞此已，即便募言：『誰能得彼香象者，我當重賞。』有即便募言：『誰能得彼香象者，我當重賞。』有人應募，多集軍眾，往取彼象。象思惟言：人應募，多集軍眾，往取彼象。
象思惟言：『若我遠去，父母盲老，不如調順往至王『若我遠去，父母盲老，不如調順往至王所。』爾時眾人，便將香象，向於王邊。王大歡所。』爾時眾人，便將香象，向於王邊。
王大歡喜，為作好屋，氍氀𣰅㲪，敷著其下，與諸喜，為作好屋，氍氀𣰅㲪，敷著其下，與諸伎女，彈琴鼓瑟，以娛樂之。與象飲食，不伎女，彈琴鼓瑟，以娛樂之。與象飲食，不肯食之。時守象人來白王言：『象不肯食。』王肯食之。
時守象人來白王言：『象不肯食。』王自向象所。上古畜生，皆能人語。王問象自向象所。
上古畜生，皆能人語。王問象言：『汝何故不食？』象答言：『我有父母，年老眼言：『汝何故不食？』
象答言：『我有父母，年老眼盲，無與水草者。父母不食，我云何食？』象盲，無與水草者。父母不食，我云何食？』
象白王言：『我欲去者，王諸軍眾，無能遮我，白王言：『我欲去者，王諸軍眾，無能遮我，但以父母盲老，順王來耳。王今見聽還去，但以父母盲老，順王來耳。王今見聽還去，供養終其年壽，自當還來。』王聞此語，極大供養終其年壽，自當還來。』
王聞此語，極大歡喜。『我等便是人頭之象，此象乃是象頭歡喜。『我等便是人頭之象，此象乃是象頭之人。』先迦尸國人，惡賤父母，無恭敬心，之人。』
先迦尸國人，惡賤父母，無恭敬心，
下页续读