父,非我所與。大兄教父使守門。』兄語弟父,非我所與。大兄教父使守門。』
兄語弟言:『何不盡與敷屢,截半與之?』弟答言:『適言:『何不盡與敷屢,截半與之?』弟答言:『適有一敷屢,不截半與,後更何處得?』兄問有一敷屢,不截半與,後更何處得?』
兄問言:『更欲與誰?』弟言:『豈可得不留與兄言:『更欲與誰?』弟言:『豈可得不留與兄耶?』兄言:『何以與我?』弟言:『汝當年老,汝耶?』
兄言:『何以與我?』弟言:『汝當年老,汝子亦當安汝置於門中。』兄聞此語驚愕曰:子亦當安汝置於門中。』
兄聞此語驚愕曰:『我亦當如是耶?』弟言:『誰當代兄?』便語兄『我亦當如是耶?』弟言:『誰當代兄?』
便語兄言:『如此惡法,宜共除捨。』兄弟相將,共至言:『如此惡法,宜共除捨。』兄弟相將,共至輔相所,以此言論,向輔相說。輔相答言:『實輔相所,以此言論,向輔相說。
輔相答言:『實爾,我等亦共有老。』輔相啟王,王可此語。爾,我等亦共有老。』輔相啟王,王可此語。
宣令國界,孝養父母,斷先非法,不聽更爾。」宣令國界,孝養父母,斷先非法,不聽更爾。」17梵摩達夫人妒忌傷子法護緣(一七)梵摩達夫人妬忌傷子法護緣17梵摩達夫人妒忌傷子法護緣(一七)梵摩達夫人妬忌傷子法護緣佛在王舍城,語提婆達多言:「我恒深心慈佛在王舍城,語提婆達多言:「我恒深心慈念於汝,及身口意於汝無惡,今可共懺。」提念於汝,及身口意於汝無惡,今可共懺。」
提婆達多,罵詈而去。諸比丘言:「云何如來慈婆達多,罵詈而去。諸比丘言:「云何如來慈心若此,提婆達多,反更惡罵?」佛言:「非但今心若此,提婆達多,反更惡罵?」
佛言:「非但今日。於過去時,波羅㮈國,有王名梵摩達,夫日。於過去時,波羅㮈國,有王名梵摩達,夫人名不善意,有子法護,聰明慈仁,就師教人名不善意,有子法護,聰明慈仁,就師教學。時梵摩王,將諸婇女,於園苑中而行,學。
時梵摩王,將諸婇女,於園苑中而行,遊戲安樂,以飲殘酒,送與夫人。夫人瞋恚,遊戲安樂,以飲殘酒,送與夫人。夫人瞋恚,而作是言:『我寧刺法護咽中,取血而飲,不而作是言:『我寧刺法護咽中,取血而飲,不飲此酒。』王聞是語,瞋恚而言:『學中喚法護飲此酒。』
王聞是語,瞋恚而言:『學中喚法護來。』法護來已,欲割其咽。子白父言:『我無來。』法護來已,欲割其咽。
子白父言:『我無過罪,王唯有一子,何為殺我?』王言:『我不殺過罪,王唯有一子,何為殺我?』王言:『我不殺汝,汝母意耳。能白汝母懺悔,令彼歡喜,汝,汝母意耳。
能白汝母懺悔,令彼歡喜,終不殺汝。』兒即向母懺悔,而作是言:『唯有終不殺汝。』兒即向母懺悔,而作是言:『唯有我一子,亦無過罪,何為殺我?』母不受悔,便我一子,亦無過罪,何為殺我?』
母不受悔,便刺兒咽,與血使飲。」佛言:「爾時父王,拘迦刺兒咽,與血使飲。」佛言:「爾時父王,拘迦離是也。彼時母者,提婆達多是。彼時子者,離是也。
彼時母者,提婆達多是。彼時子者,
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