因此象故,王即宣令一切國內:『若不孝因此象故,王即宣令一切國內:『若不孝養恭敬父母者,當與大罪。』尋即放象還養恭敬父母者,當與大罪。』尋即放象還父母所,供養父母,隨壽長短,父母喪亡,還父母所,供養父母,隨壽長短,父母喪亡,還來王所。「王得白象,甚大歡喜,即時莊嚴,欲來王所。
「王得白象,甚大歡喜,即時莊嚴,欲伐彼國。象語王言:『莫與鬪諍,凡鬪諍法,多伐彼國。象語王言:『莫與鬪諍,凡鬪諍法,多所傷害。』王言:『彼欺凌我。』象言:『聽我使往,所傷害。』
王言:『彼欺凌我。』象言:『聽我使往,令彼怨敵不敢欺侮。』王言:『汝若去者,或能令彼怨敵不敢欺侮。』
王言:『汝若去者,或能不還。』答言:『無能遮我使不還者。』象即於不還。』答言:『無能遮我使不還者。』
象即於是往彼國中。比提醯王聞象來至,極大歡是往彼國中。比提醯王聞象來至,極大歡喜,自出往迎,既見象已,而語之言:『即住我喜,自出往迎,既見象已,而語之言:『即住我國。』象白王言:『不得即住,我立身以來,不國。』
象白王言:『不得即住,我立身以來,不違言誓,先許彼王,當還其國。汝二國王,違言誓,先許彼王,當還其國。汝二國王,應除怨惡自安其國,豈不快乎?』即說偈應除怨惡自安其國,豈不快乎?』
即說偈言:言:「『得勝增長怨,負則益憂苦,「『得勝增長怨,負則益憂苦,不諍勝負者,其樂最第一。』不諍勝負者,其樂最第一。』「爾時此象,說此偈已,即還迦尸國。從是以「爾時此象,說此偈已,即還迦尸國。
從是以後,二國和好。「爾時迦尸國王,今波斯匿王後,二國和好。「爾時迦尸國王,今波斯匿王是。比提醯王,阿闍世王是。爾時白象,今我是。
比提醯王,阿闍世王是。爾時白象,今我身是也。由我爾時孝養父母故,令多眾身是也。
由我爾時孝養父母故,令多眾生亦孝養父母,爾時能使二國和好,今日亦生亦孝養父母,爾時能使二國和好,今日亦爾。」爾。」16波羅奈國弟微諫兄遂徹承相勸王教化天下緣(一六)波羅㮈國弟微諫兄遂徹承相勸王教化16波羅奈國弟微諫兄遂徹承相勸王教化天下緣(一六)波羅㮈國弟微諫兄遂徹承相勸王教化天下緣天下緣昔者世尊,語諸比丘:「當知往昔波羅㮈國,昔者世尊,語諸比丘:「當知往昔波羅㮈國,有不善法,流行於世。父年六十,與著敷有不善法,流行於世。
父年六十,與著敷屢,使守門戶。爾時有兄弟二人,兄語弟屢,使守門戶。爾時有兄弟二人,兄語弟言:『汝與父敷屢,使令守門。』屋中唯一敷言:『汝與父敷屢,使令守門。』
屋中唯一敷屢,小弟便截半與父,而白父言:『大兄與屢,小弟便截半與父,而白父言:『大兄與
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