為非是，即作是念：『當作何方便，却此非為非是，即作是念：『當作何方便，却此非法？』遂白父言：『父今可應遠行學讀，使知經法？』遂白父言：『父今可應遠行學讀，使知經論。』其父便去，少得學讀，而便還家。年轉老論。』
其父便去，少得學讀，而便還家。年轉老大，子為掘地，作好屋舍，以父著中，與好大，子為掘地，作好屋舍，以父著中，與好飲食。作是思惟：『誰當共我，除此非法？』天神飲食。
作是思惟：『誰當共我，除此非法？』天神現身，而語之言：『我今與汝，以為伴侶。』天神現身，而語之言：『我今與汝，以為伴侶。』
天神䟽紙，問王四事：『若能解此䟽上事者，為汝䟽紙，問王四事：『若能解此䟽上事者，為汝擁護，若不解者，却後七日，當破王頭令擁護，若不解者，却後七日，當破王頭令作七分。四種問者：一者、何物是第一財。二作七分。四種問者：一者、何物是第一財。
二者、何物最為樂。三者、何物味中勝。四者、何者、何物最為樂。三者、何物味中勝。
四者、何物壽最長。牓著王門上。』「國王得已，促問國物壽最長。牓著王門上。』
「國王得已，促問國中：『誰解此者？若有解者，欲求何事，皆滿中：『誰解此者？若有解者，欲求何事，皆滿所願。』長者子取此文書，解其義言：『信為所願。』
長者子取此文書，解其義言：『信為第一財，正法最為樂，實語第一味，智慧命第一財，正法最為樂，實語第一味，智慧命第一。』解此義已，還著王門頭。天神見已，心第一。』解此義已，還著王門頭。
天神見已，心大歡喜，王亦大歡喜。王問長者子言：『誰教大歡喜，王亦大歡喜。王問長者子言：『誰教汝此語？』答言：『我父教我。』王言：『汝父安在？』長汝此語？』
答言：『我父教我。』王言：『汝父安在？』
長者子言：『願王施無畏！我父實老，違國法故，者子言：『願王施無畏！我父實老，違國法故，藏著地中。願聽臣所說。大王！父母恩重，猶藏著地中。
願聽臣所說。大王！
父母恩重，猶如天地，懷抱十月，推乾去濕，乳哺養大，如天地，懷抱十月，推乾去濕，乳哺養大，教授人事。此身成立，皆由父母，得見日教授人事。此身成立，皆由父母，得見日月，生活所作。父母之力，假使左肩擔父，右月，生活所作。
父母之力，假使左肩擔父，右肩擔母，行至百年復種種供養，猶不能報肩擔母，行至百年復種種供養，猶不能報父母之恩。』時王問言：『汝欲求何等？』答言：『更父母之恩。』時王問言：『汝欲求何等？』
答言：『更無所求，唯願大王去此惡法。』王可其言。宣無所求，唯願大王去此惡法。』王可其言。
宣下國內：『若有不孝於父母者，當重治其下國內：『若有不孝於父母者，當重治其罪。』「欲知爾時長者子，今我身是也。我於爾罪。』「欲知爾時長者子，今我身是也。
我於爾時，為彼一國，除去惡法，成就孝順之法，時，為彼一國，除去惡法，成就孝順之法，以此因緣自致成佛，是以今日，亦復讚嘆以此因緣自致成佛，是以今日，亦復讚嘆
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