悉見六欲天中嚴淨宮殿，問舍利弗：「是六欲悉見六欲天中嚴淨宮殿，問舍利弗：「是六欲天，何處最樂？」舍利弗言：「下三天中，色欲深天，何處最樂？」舍利弗言：「下三天中，色欲深厚；上二天中，憍逸自恣；第四天中，少欲知足，厚；
上二天中，憍逸自恣；第四天中，少欲知足，恒有一生補處菩薩來生其中，法訓不絕。」恒有一生補處菩薩來生其中，法訓不絕。」
須達言曰：「我正當生第四天上。」出言已竟，須達言曰：「我正當生第四天上。」出言已竟，餘宮悉滅，唯第四天宮殿湛然。復更從繩，時餘宮悉滅，唯第四天宮殿湛然。
復更從繩，時舍利弗慘然憂色。即問尊者：「何故憂色？」答言：舍利弗慘然憂色。即問尊者：「何故憂色？」
答言：「汝今見此地中蟻子不耶？」對曰：「已見。」時舍利「汝今見此地中蟻子不耶？」對曰：「已見。」
時舍利弗語須達言：「汝於過去毘婆尸佛，亦於此弗語須達言：「汝於過去毘婆尸佛，亦於此地為彼世尊起立精舍，而此蟻子在此中地為彼世尊起立精舍，而此蟻子在此中生；尸棄佛時，汝為彼佛亦於是中造立精生；尸棄佛時，汝為彼佛亦於是中造立精舍，而此蟻子亦在中生；毘舍浮佛時，汝為舍，而此蟻子亦在中生；
毘舍浮佛時，汝為世尊於此地中起立精舍，而此蟻子亦在世尊於此地中起立精舍，而此蟻子亦在中生；拘留秦佛時，亦為世尊在此地中中生；拘留秦佛時，亦為世尊在此地中起立精舍，而是蟻子亦於此中生；拘那起立精舍，而是蟻子亦於此中生；
拘那含牟尼佛時，汝為世尊於此地中起立精含牟尼佛時，汝為世尊於此地中起立精舍，而此蟻子亦在中生；迦葉佛時，汝亦為舍，而此蟻子亦在中生；迦葉佛時，汝亦為佛於此地中起立精舍，而此蟻子亦在佛於此地中起立精舍，而此蟻子亦在中生。乃至今日，九十一劫受一種身，不得中生。
乃至今日，九十一劫受一種身，不得解脫。生死長遠，唯福為要，不可不種。」是時解脫。生死長遠，唯福為要，不可不種。」
是時須達悲怜愍傷。經地已竟，起立精舍，為須達悲怜愍傷。經地已竟，起立精舍，為佛作窟，以妙栴檀用為香泥，別房住止佛作窟，以妙栴檀用為香泥，別房住止千二百處，凡百二十處別打犍椎。施設千二百處，凡百二十處別打犍椎。
施設已竟，欲往請佛，復自思惟：「上有國王，應當已竟，欲往請佛，復自思惟：「上有國王，應當令知，若不啟白，儻有瞋恨。」即往白王：「我令知，若不啟白，儻有瞋恨。」即往白王：「我為世尊已起精舍，唯願大王遣使請佛！」時為世尊已起精舍，唯願大王遣使請佛！」
時王聞已，即遣使者詣王舍城請佛及僧：王聞已，即遣使者詣王舍城請佛及僧：「唯願世尊臨覆舍衛！」爾時世尊與諸四眾「唯願世尊臨覆舍衛！」爾時世尊與諸四眾前後圍遶，放大光明，震動大地，至舍衛前後圍遶，放大光明，震動大地，至舍衛
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