漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經卷 10 · 大正藏 0417b

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202
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賢愚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0417b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8301 稳定行段
责任者
元魏 · 慧覺等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 13 卷卷 10 · 大正藏 0417b
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我的选文

責。以是事故,我用愁耳。』

於時長者即語沙彌:『從今以往,常詣我家,當供飲食,令汝不憂。食已,專心勤加誦經。』

於時沙彌聞是語已,即得專心勤加誦學,課限不減,日日常度,師徒於是俱同歡喜。」佛告比丘:「爾時師者,定光佛是;

時沙彌者,今我身是;時大長者供養食者,今阿難是。

乃由過去造是行故,今得總持,無有忘失。」爾時諸比丘聞是說已,歡喜信受,頂戴奉行。

39優婆斯兄所殺品(四六)優婆斯兄所殺品第三十九

如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時羅閱祇國有估客兄弟,二人共住一處。

兄求長者女,欲以為婦,其女年小,未任出適。於時其兄即與眾賈遠至他國,經歷年歲,滯不時還。

女年向大,任可嫁處,而語其弟:「卿兄遠行,沒彼不還,汝今宜可納取我女。」其弟答言:「何有是事!

我兄存在,不敢有違。」爾時長者數數陳說,其弟意堅,未曾迴轉。

長者不已,詐作遠書,託諸賈客說兄死亡,弟聞兄死,心乃愕然。長者復往,而告之曰:「卿兄已死,女當云何?

卿若不取,當思餘計。」弟被急逼,即妻其女,經歷數時,女便懷妊。

兄後便乃從他國還,於時其弟聞兄還國,心懷慙懼,逃至舍衛。發跡之後,諸親友輩按其婦腹,墮其胎兒。

如是展轉,到於佛前,慙愧所逼,求索出家。佛知可度,即時聽許。

蒙佛聽已,便成沙門,名優婆斯,奉持律行,精勤不懈,應時便得阿羅漢道,六通清徹,眾智具足。時兄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 202
藏经版页
0417b
拼音
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跨传统证据

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