道，猶為毒蟲見螫斷命。由興惡意，即還道，猶為毒蟲見螫斷命。由興惡意，即還懺悔，而發誓願：『使我來世遭值聖師，所得懺悔，而發誓願：『使我來世遭值聖師，所得神足如今者。』故今得值我，蒙獲道法。」神足如今者。』
故今得值我，蒙獲道法。」爾時舍利弗及與眾會，聞佛所說，歡喜奉爾時舍利弗及與眾會，聞佛所說，歡喜奉行。行。
40兒誤殺父品（四七）兒誤殺父品第四十40兒誤殺父品（四七）兒誤殺父品第四十
如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有一老翁早失其婦，獨與兒居，困爾時有一老翁早失其婦，獨與兒居，困無財寶，覺世非常，念欲出家，即往佛所，無財寶，覺世非常，念欲出家，即往佛所，求索入道。時佛怜愍，即聽出家。於時其求索入道。
時佛怜愍，即聽出家。於時其父便作比丘，時兒年小，即為沙彌，恒共其父便作比丘，時兒年小，即為沙彌，恒共其父入村乞食，暮還所止。時有一村，最為邊父入村乞食，暮還所止。
時有一村，最為邊遠，至彼乞食，逼暮當還。其父年老，行步遠，至彼乞食，逼暮當還。其父年老，行步遲緩，其兒恐懼，畏諸毒獸，急扶其父，推遲緩，其兒恐懼，畏諸毒獸，急扶其父，推之進路，執之不固，推父倒地，應時其父之進路，執之不固，推父倒地，應時其父當手而死。父死之後，獨至佛所。時諸比當手而死。
父死之後，獨至佛所。時諸比丘問沙彌言：「汝朝與師至村乞食，今為丘問沙彌言：「汝朝與師至村乞食，今為所在？」沙彌答言：「我向與師至彼乞食，日暮所在？」
沙彌答言：「我向與師至彼乞食，日暮還時，師行小遲，我時恐怖，故急推之，推之還時，師行小遲，我時恐怖，故急推之，推之手急，撲師著地，我師於時即死道中。」時諸手急，撲師著地，我師於時即死道中。」時諸比丘呵責沙彌：「汝大惡人殺父殺師！」即以比丘呵責沙彌：「汝大惡人殺父殺師！」
即以白佛。佛告之曰：「此師雖死，不以惡意。」即白佛。佛告之曰：「此師雖死，不以惡意。」
即問沙彌：「汝殺師不？」沙彌答言：「我實排之，問沙彌：「汝殺師不？」沙彌答言：「我實排之，不以惡意而殺父也。」佛可其語。「如是，沙不以惡意而殺父也。」
佛可其語。「如是，沙彌！我知汝心無有惡意。過去世時，亦復如彌！
我知汝心無有惡意。過去世時，亦復如是，無有惡意，而相殺害。」時諸比丘聞佛是，無有惡意，而相殺害。」
時諸比丘聞佛語已，即共白佛：「不審，世尊！過去世時，斯人語已，即共白佛：「不審，世尊！過去世時，斯人父子有何因緣而便相殺？」佛言：「諦聽！吾當父子有何因緣而便相殺？」
佛言：「諦聽！吾當說之。過去無量阿僧祇劫時，父子二人共說之。
過去無量阿僧祇劫時，父子二人共
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