隨從。」時舍利弗、目連聞是語已，將諸弟子隨從。」時舍利弗、目連聞是語已，將諸弟子各二百五十人，隨阿鞞比丘，詣於竹林。見各二百五十人，隨阿鞞比丘，詣於竹林。
見佛世尊，三十二相、八十種好，光明普曜如佛世尊，三十二相、八十種好，光明普曜如百千日，心懷歡喜，前禮佛足，求索出家。佛百千日，心懷歡喜，前禮佛足，求索出家。佛即聽許：「善來比丘！」鬚髮自落，法服著身，便即聽許：「善來比丘！」
鬚髮自落，法服著身，便成沙門。精懃修習，得阿羅漢果，三明六通，成沙門。精懃修習，得阿羅漢果，三明六通，具八解脫，諸天世人之所敬仰。爾時長具八解脫，諸天世人之所敬仰。
爾時長爪梵志，聞舍利弗出家入道，瞋恚懊惱，而爪梵志，聞舍利弗出家入道，瞋恚懊惱，而作是言：「我此𡖦甥舍利弗，稟性聰慧博作是言：「我此𡖦甥舍利弗，稟性聰慧博通群籍，十六大國宿舊論師咸服其德，通群籍，十六大國宿舊論師咸服其德，如何忽然捨此高名奉事瞿曇？」即從南天如何忽然捨此高名奉事瞿曇？」即從南天竺來詣佛所，與佛論議。爾時世尊，告竺來詣佛所，與佛論議。
爾時世尊，告梵志曰：「汝今所見，非是究竟涅槃之道。」梵志曰：「汝今所見，非是究竟涅槃之道。」時彼梵志，聞是語已，默然不答。如是三時彼梵志，聞是語已，默然不答。
如是三問，亦復默然。時金剛密迹於虛空中以金問，亦復默然。時金剛密迹於虛空中以金剛杵擬梵志頂：「汝若不答，我以此杵碎破剛杵擬梵志頂：「汝若不答，我以此杵碎破汝身。」爾時梵志，心懷惶怖，流污抆垢，汝身。」
爾時梵志，心懷惶怖，流污抆垢，無所歸趣，即自引負，寄顏無所，便於佛無所歸趣，即自引負，寄顏無所，便於佛前，心懷敬伏，求索出家，為佛弟子。佛即聽前，心懷敬伏，求索出家，為佛弟子。佛即聽許：「善來比丘！」鬚髮自落，法服著身，便成沙許：「善來比丘！」
鬚髮自落，法服著身，便成沙門。精懃修道，得阿羅漢果。時諸比丘，見門。精懃修道，得阿羅漢果。
時諸比丘，見是事已，白佛言：「世尊！今此梵志比丘，宿是事已，白佛言：「世尊！今此梵志比丘，宿殖何福，捨邪就正，值佛世尊，出家得道？」殖何福，捨邪就正，值佛世尊，出家得道？」
爾時世尊，告諸比丘：「汝等諦聽！吾當為爾時世尊，告諸比丘：「汝等諦聽！吾當為汝分別解說。乃往過去無量世時，波羅㮈汝分別解說。
乃往過去無量世時，波羅㮈國有辟支佛，在於山林坐禪思惟。時有五國有辟支佛，在於山林坐禪思惟。時有五百群賊，劫掠他物，將欲入彼山林樹間。時百群賊，劫掠他物，將欲入彼山林樹間。
時彼賊帥，先遣一人，往看林中無有人彼賊帥，先遣一人，往看林中無有人不。見辟支佛在一樹下端坐思惟，即前牽不。見辟支佛在一樹下端坐思惟，即前牽
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