撰集百緣經卷 10 · 大正藏 0254c

伽達言：「我非是天，亦非龍鬼，是舍衛國輔伽jiā達dá言yán：「我wǒ非fēi是shì天tiān，亦yì非fēi龍lóng鬼guǐ，是shì舍shè衛wèi國guó輔fǔ相之子。我欲出家，父母不聽，故欲自殺更相xiāng之zhī子zǐ。我wǒ欲yù出chū家jiā，父fù母mǔ不bù聽tīng，故gù欲yù自zì殺shā更gèng生餘處，投巖赴河飲毒不死，故犯王法生shēng餘yú處chǔ，投tóu巖yán赴fù河hé飲yǐn毒dú不bù死sǐ，故gù犯fàn王wáng法fǎ望得危命。王今加害，復不能中。事情如望wàng得dé危wēi命mìng。

王wáng今jīn加jiā害hài，復fù不bù能néng中zhōng。事shì情qíng如rú是，何酷之甚？願垂憐愍，聽我為道。」王尋是shì，何hé酷kù之zhī甚shèn？

願yuàn垂chuí憐lián愍mǐn，聽tīng我wǒ為wéi道dào。」王wáng尋xún告曰：「聽汝出家。」因復將到，詣於佛所，啟告gào曰yuē：「聽tīng汝rǔ出chū家jiā。」

因yīn復fù將jiāng到dào，詣yì於wū佛fó所suǒ，啟qǐ白世尊如向之事。於時如來，聽為沙門，法白bái世shì尊zūn如rú向xiàng之zhī事shì。於wū時shí如rú來lái，聽tīng為wéi沙shā門mén，法fǎ服在體，使為比丘。佛為說法，心開意解，服fú在zài體tǐ，使shǐ為wéi比bǐ丘qiū。

佛fó為wéi說shuō法fǎ，心xīn開kāi意yì解jiě，得阿羅漢果，三明六通，具八解脫。時阿闍得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，三sān明míng六liù通tōng，具jù八bā解jiě脫tuō。時shí阿ā闍dū世王，尋白佛言：「世尊！此恒伽達，先世之時，世shì王wáng，尋xún白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

此cǐ恒héng伽jiā達dá，先xiān世shì之zhī時shí，種何善根，投山不死，墮水不溺，食毒無種zhǒng何hé善shàn根gēn，投tóu山shān不bù死sǐ，墮duò水shuǐ不bù溺nì，食shí毒dú無wú苦，箭射無傷，加遇世尊，得度生死？」佛告苦kǔ，箭jiàn射shè無wú傷shāng，加jiā遇yù世shì尊zūn，得dé度dù生shēng死sǐ？」佛fó告gào王曰：「乃往過去無數世，時有一大國，名王wáng曰yuē：「乃nǎi往wǎng過guò去qù無wú數shù世shì，時shí有yǒu一yī大dà國guó，名míng波羅㮈國，其王名曰梵摩達多，將諸宮人波bō羅luó㮈國guó，其qí王wáng名míng曰yuē梵fàn摩mó達dá多duō，將jiāng諸zhū宮gōng人rén林中遊戲，遣諸婇女輩激聲而歌。外有一林lín中zhōng遊yóu戲xì，遣qiǎn諸zhū婇cǎi女nǚ輩bèi激jī聲shēng而ér歌gē。

外wài有yǒu一yī人，高聲和之。王聞其聲，便生瞋妬，遣人人rén，高gāo聲shēng和hé之zhī。王wáng聞wén其qí聲shēng，便biàn生shēng瞋chēn妬dù，遣qiǎn人rén捕來，勅使殺之。時有大臣，從外而來，見捕bǔ來lái，勅chì使shǐ殺shā之zhī。

時shí有yǒu大dà臣chén，從cóng外wài而ér來lái，見jiàn此一人而被囚執，何緣乃爾？其傍諸人具此cǐ一yī人rén而ér被bèi囚qiú執zhí，何hé緣yuán乃nǎi爾ěr？其qí傍bàng諸zhū人rén具jù別事狀。臣曰：『且停！待我見王。』大臣進入，別bié事shì狀zhuàng。

臣chén曰yuē：『且qiě停tíng！待dài我wǒ見jiàn王wáng。』

大dà臣chén進jìn入rù，啟白王言：『彼人之罪，不至深重，何以害啟qǐ白bái王wáng言yán：『彼bǐ人rén之zhī罪zuì，不bù至zhì深shēn重zhòng，何hé以yǐ害hài之？雖和其音，而不見形，既不交通姦婬之zhī？雖suī和hé其qí音yīn，而ér不bù見jiàn形xíng，既jì不bù交jiāo通tōng姦jiān婬yín之事，幸願垂怜，原其生命。』王不能違，赦之zhī事shì，幸xìng願yuàn垂chuí怜lián，原yuán其qí生shēng命mìng。』

王wáng不bù能néng違wéi，赦shè不刑戮。其人得脫，奉事大臣，懃謹無替。不bù刑xíng戮lù。其qí人rén得dé脫tuō，奉fèng事shì大dà臣chén，懃qín謹jǐn無wú替tì。