佛本行集經卷 37 · 大正藏 0825a

彼法，已斷諸生，得梵行報，所作已訖，不受後彼bǐ法fǎ，已yǐ斷duàn諸zhū生shēng，得dé梵fàn行xíng報bào，所suǒ作zuò已yǐ訖qì，不bù受shòu後hòu有。彼等一切，諸長老輩，既證知已，悉成羅有yǒu。彼bǐ等děng一yī切qiè，諸zhū長cháng老lǎo輩bèi，既jì證zhèng知zhī已yǐ，悉xī成chéng羅luó漢，以心善得一切解脫，皆成大德，一切皆悉漢hàn，以yǐ心xīn善shàn得dé一yī切qiè解jiě脫tuō，皆jiē成chéng大dà德dé，一yī切qiè皆jiē悉xī能作大事，利益眾生。能néng作zuò大dà事shì，利lì益yì眾zhòng生shēng。

「爾時，世尊告諸比丘，作如是言：『汝等當知！說「爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū，作zuò如rú是shì言yán：『汝rǔ等děng當dāng知zhī！說shuō法人中最第一者，即此富樓那彌多羅尼子法fǎ人rén中zhōng最zuì第dì一yī者zhě，即jí此cǐ富fù樓lóu那nà彌mí多duō羅luó尼ní子zǐ是也。』而有偈說：是shì也yě。』

而ér有yǒu偈jì說shuō：「『世尊在於波羅㮈，微妙語告諸眾言，「『世shì尊zūn在zài於wū波bō羅luó㮈，微wēi妙miào語yǔ告gào諸zhū眾zhòng言yán，此是滿足真比丘，說法人中最第一。』此cǐ是shì滿mǎn足zú真zhēn比bǐ丘qiū，說shuō法fǎ人rén中zhōng最zuì第dì一yī。』「爾時，世間一切合成九十一阿羅漢，謂佛世「爾ěr時shí，世shì間jiān一yī切qiè合hé成chéng九jiǔ十shí一yī阿ā羅luó漢hàn，謂wèi佛fó世shì尊，并五比丘，長老耶輸陀，及耶輸陀波羅尊zūn，并bìng五wǔ比bǐ丘qiū，長cháng老lǎo耶yē輸shū陀tuó，及jí耶yē輸shū陀tuó波bō羅luó㮈國同時所生有四朋友最勝長者，勝中復㮈國guó同tóng時shí所suǒ生shēng有yǒu四sì朋péng友yǒu最zuì勝shèng長zhǎng者zhě，勝shèng中zhōng復fù勝諸善男子，謂毘摩羅、善臂、滿足并及牛主；勝shèng諸zhū善shàn男nán子zǐ，謂wèi毘pí摩mó羅luó、善shàn臂bì、滿mǎn足zú并bìng及jí牛niú主zhǔ；

又耶輸陀，在家估客，行賈商人，五十朋友；次又yòu耶yē輸shū陀tuó，在zài家jiā估gū客kè，行xíng賈jiǎ商shāng人rén，五wǔ十shí朋péng友yǒu；次cì善男子長老富樓那彌多羅尼子，并及知舊善shàn男nán子zǐ長cháng老lǎo富fù樓lóu那nà彌mí多duō羅luó尼ní子zǐ，并bìng及jí知zhī舊jiù二十九人。二èr十shí九jiǔ人rén。

41那羅陀出家品佛本行集經那羅陀出家品第四十一上41那nà羅luó陀tuó出chū家jiā品pǐn佛fó本běn行háng集jí經jīng那nà羅luó陀tuó出chū家jiā品pǐn第dì四sì十shí一yī上shàng

「爾時，閻浮南天竺地有一國土，名阿槃提，「爾ěr時shí，閻yán浮fú南nán天tiān竺zhú地dì有yǒu一yī國guó土tǔ，名míng阿ā槃pán提tí，彼國土中有一聚落，名獼猴食。其聚落內，有彼bǐ國guó土tǔ中zhōng有yǒu一yī聚jù落luò，名míng獼mí猴hóu食shí。其qí聚jù落luò內nèi，有yǒu一巨富婆羅門，姓大迦旃延，其家多有資財一yī巨jù富fù婆pó羅luó門mén，姓xìng大dà迦jiā旃zhān延yán，其qí家jiā多duō有yǒu資zī財cái珍寶，奴婢六畜，穀麥豆麻，屋宅園林，種種豐珍zhēn寶bǎo，奴nú婢bì六liù畜chù，穀gǔ麥mài豆dòu麻má，屋wū宅zhái園yuán林lín，種zhǒng種zhǒng豐fēng足，乃至如彼毘沙門宮，無有殊異。彼婆羅門，足zú，乃nǎi至zhì如rú彼bǐ毘pí沙shā門mén宮gōng，無wú有yǒu殊shū異yì。

彼bǐ婆pó羅luó門mén，聰明智慧，讀誦受持三韋陀論，博通諸物，一聰cōng明míng智zhì慧huì，讀dú誦sòng受shòu持chí三sān韋wéi陀tuó論lùn，博bó通tōng諸zhū物wù，一yī事十名𭈢輈婆等，文句字論，往昔過去，一切事shì十shí名míng𭈢輈zhōu婆pó等děng，文wén句jù字zì論lùn，往wǎng昔xī過guò去qù，一yī切qiè諸事，五明之論，知句半句，分別世間諸受記諸zhū事shì，五wǔ明míng之zhī論lùn，知zhī句jù半bàn句jù，分fēn別bié世shì間jiān諸zhū受shòu記jì論，及六十種大丈夫相，皆悉具足讀誦通知，論lùn，及jí六liù十shí種zhǒng大dà丈zhàng夫fu相xiāng，皆jiē悉xī具jù足zú讀dú誦sòng通tōng知zhī，與嚴熾王作國大師。時彼國師大婆羅門，第與yǔ嚴yán熾chì王wáng作zuò國guó大dà師shī。

時shí彼bǐ國guó師shī大dà婆pó羅luó門mén，第dì一長子，辭家遊歷他國學問，不知厭足，處處一yī長cháng子zǐ，辭cí家jiā遊yóu歷lì他tā國guó學xué問wèn，不bù知zhī厭yàn足zú，處chǔ處chǔ尋師，具解諸論，技成就已，還歸本家。既奉尋xún師shī，具jù解jiě諸zhū論lùn，技jì成chéng就jiù已yǐ，還huán歸guī本běn家jiā。既jì奉fèng