佛本行集經卷 18 · 大正藏 0737c

子并餘釋種，作如是言：「我今欲破無明暗網，子zǐ并bìng餘yú釋shì種zhǒng，作zuò如rú是shì言yán：「我wǒ今jīn欲yù破pò無wú明míng暗àn網wǎng，當得智明；得智明已，我當迴還入迦毘羅。」』當dāng得dé智zhì明míng；得dé智zhì明míng已yǐ，我wǒ當dāng迴huí還huán入rù迦jiā毘pí羅luó。」』

「爾時太子，從車匿邊，索取摩尼雜飾莊嚴七「爾ěr時shí太tài子zǐ，從cóng車jū匿nì邊biān，索suǒ取qǔ摩mó尼ní雜zá飾shì莊zhuāng嚴yán七qī寶把刀，自以右手執於彼刀，從鞘拔出，即寶bǎo把bǎ刀dāo，自zì以yǐ右yòu手shǒu執zhí於wū彼bǐ刀dāo，從cóng鞘qiào拔bá出chū，即jí以左手，攬捉紺青優鉢羅色螺髻之髮，右手以yǐ左zuǒ手shǒu，攬lǎn捉zhuō紺gàn青qīng優yōu鉢bō羅luó色sè螺luó髻jì之zhī髮fà，右yòu手shǒu自持利刀割取，以左手擎，擲置空中。時天帝自zì持chí利lì刀dāo割gē取qǔ，以yǐ左zuǒ手shǒu擎qíng，擲zhì置zhì空kōng中zhōng。時shí天tiān帝dì釋，以希有心，生大歡喜，捧太子髻不令墮釋shì，以yǐ希xī有yǒu心xīn，生shēng大dà歡huān喜xǐ，捧pěng太tài子zǐ髻jì不bù令lìng墮duò地，以天妙衣承受接取。爾時諸天，以彼勝上地dì，以yǐ天tiān妙miào衣yī承chéng受shòu接jiē取qǔ。

爾ěr時shí諸zhū天tiān，以yǐ彼bǐ勝shèng上shàng天諸供具而供養之。天tiān諸zhū供gòng具jù而ér供gòng養yǎng之zhī。「爾時，淨居諸天大眾，去於太子不近不遠，有「爾ěr時shí，淨jìng居jū諸zhū天tiān大dà眾zhòng，去qù於wū太tài子zǐ不bù近jìn不bù遠yuǎn，有yǒu一華鬘，名須曼那。其須曼那華，下化作一淨一yī華huá鬘mán，名míng須xū曼màn那nà。

其qí須xū曼màn那nà華huá，下xià化huà作zuò一yī淨jìng髮師，執利剃刀，去於太子不遠而立。太子髮fà師shī，執zhí利lì剃tì刀dāo，去qù於wū太tài子zǐ不bù遠yuǎn而ér立lì。太tài子zǐ見已，作如是言：『謂淨髮師！汝能為我淨髮以見jiàn已yǐ，作zuò如rú是shì言yán：『謂wèi淨jìng髮fà師shī！

汝rǔ能néng為wéi我wǒ淨jìng髮fà以yǐ不？』其淨髮師報太子言：『我甚能為。』太子報不bù？』其qí淨jìng髮fà師shī報bào太tài子zǐ言yán：『我wǒ甚shèn能néng為wéi。』

太tài子zǐ報bào言：『汝若能者，今可知時。』言yán：『汝rǔ若ruò能néng者zhě，今jīn可kě知zhī時shí。』「爾時，彼化淨髮之師，即以利刀，剃於太子無「爾ěr時shí，彼bǐ化huà淨jìng髮fà之zhī師shī，即jí以yǐ利lì刀dāo，剃tì於wū太tài子zǐ無wú見頂相紺螺髻髮。當剃頭時，帝釋天王生見jiàn頂dǐng相xiāng紺gàn螺luó髻jì髮fà。

當dāng剃tì頭tóu時shí，帝dì釋shì天tiān王wáng生shēng希有心，所落之髮不令一毛墜墮於地，一希xī有yǒu心xīn，所suǒ落luò之zhī髮fà不bù令lìng一yī毛máo墜zhuì墮duò於wū地dì，一yī一悉以天衣承之，受已將向三十三天而供一yī悉xī以yǐ天tiān衣yī承chéng之zhī，受shòu已yǐ將jiāng向xiàng三sān十shí三sān天tiān而ér供gòng養之。從此已來，令諸天上因立節名，供養yǎng之zhī。從cóng此cǐ已yǐ來lái，令lìng諸zhū天tiān上shàng因yīn立lì節jié名míng，供gòng養菩薩髮髻冠節，至今不斷。養yǎng菩pú薩sà髮fà髻jì冠guān節jié，至zhì今jīn不bù斷duàn。

「爾時，太子自解其身一切瓔珞及以天冠，剃「爾ěr時shí，太tài子zǐ自zì解jiě其qí身shēn一yī切qiè瓔yīng珞luò及jí以yǐ天tiān冠guān，剃tì去髮鬚，剪落既訖，觀於體上猶有天衣，見已去qù髮fà鬚xū，剪jiǎn落luò既jì訖qì，觀guān於wū體tǐ上shàng猶yóu有yǒu天tiān衣yī，見jiàn已yǐ念言：『此衣非是出家之服，出家之人，在於山念niàn言yán：『此cǐ衣yī非fēi是shì出chū家jiā之zhī服fú，出chū家jiā之zhī人rén，在zài於wū山shān間，誰能與我袈裟色衣？如出家法，居在山林，間jiàn，誰shuí能néng與yǔ我wǒ袈jiā裟shā色sè衣yī？如rú出chū家jiā法fǎ，居jū在zài山shān林lín，須如法衣。』時淨居天，知太子心如是念已，應須xū如rú法fǎ衣yī。』

時shí淨jìng居jū天tiān，知zhī太tài子zǐ心xīn如rú是shì念niàn已yǐ，應yīng時化作獵師之形，身著袈裟染色之衣，手執時shí化huà作zuò獵liè師shī之zhī形xíng，身shēn著zhù袈jiā裟shā染rǎn色sè之zhī衣yī，手shǒu執zhí弓箭，漸漸來至太子之前，相去不遠，默然而弓gōng箭jiàn，漸jiàn漸jiàn來lái至zhì太tài子zǐ之zhī前qián，相xiāng去qù不bù遠yuǎn，默mò然rán而ér住。住zhù。