「爾時，太子見其車匿如是憂悲苦惱之語，聞「爾時，太子見其車匿如是憂悲苦惱之語，聞已復報彼車匿言：『車匿！汝今應須捨別離苦，已復報彼車匿言：『車匿！汝今應須捨別離苦，莫作憂惱。何以故？一切眾生，有生有老，莫作憂惱。
何以故？一切眾生，有生有老，悉有別離。車匿！一切眾生所有愛著染惑之悉有別離。
車匿！一切眾生所有愛著染惑之心，其在胎內養育之者，皆悉是虛，會有別心，其在胎內養育之者，皆悉是虛，會有別離，彼非是我，我非是彼。』而說偈言：離，彼非是我，我非是彼。』
而說偈言：「『譬如大樹眾鳥群，各從諸方來共宿，「『譬如大樹眾鳥群，各從諸方來共宿，後日別飛各自去，眾生離別亦復然。後日別飛各自去，眾生離別亦復然。猶如盛夏起大雲，暫聚以復還離散，猶如盛夏起大雲，暫聚以復還離散，眾生離別法皆爾，須臾聚合復分離。眾生離別法皆爾，須臾聚合復分離。
既相隨來生此間，今者各各還歸本，既相隨來生此間，今者各各還歸本，勿言我與汝有異，剩作彼此去住情。勿言我與汝有異，剩作彼此去住情。一切去來無所依，但隨眾生有愛著，一切去來無所依，但隨眾生有愛著，強作分別自他意。猶如樹木枝葉莖，強作分別自他意。
猶如樹木枝葉莖，各各別有色形容，此緣本來無染污，各各別有色形容，此緣本來無染污，況復無常眾生類。譬如樹蔓生果蓏，況復無常眾生類。譬如樹蔓生果蓏，隨其熟時則墮落，人命脩短亦如是，隨其熟時則墮落，人命脩短亦如是，長年促壽死終無。往昔一切諸仙人，長年促壽死終無。
往昔一切諸仙人，恒說如是無常事，設使壽命八大劫，恒說如是無常事，設使壽命八大劫，至於無常敗壞時，必死更無有疑慮。至於無常敗壞時，必死更無有疑慮。猶如諸方各自來，至河同共欲飲水，猶如諸方各自來，至河同共欲飲水，或復上船渡彼岸，既至岸上還復分。或復上船渡彼岸，既至岸上還復分。
父母生子亦復然，并及眷屬諸朋黨，父母生子亦復然，并及眷屬諸朋黨，少小雖同在一處，長大須臾各別離。少小雖同在一處，長大須臾各別離。雖復業果同共家，其受苦樂報不等，雖復業果同共家，其受苦樂報不等，及至無常事催促，各各相捨無親踈。』及至無常事催促，各各相捨無親踈。』
「爾時太子說此偈已，告車匿言：『善生車匿！是「爾時太子說此偈已，告車匿言：『善生車匿！是故汝今莫惱自心，決定還去。所以者何？汝今故汝今莫惱自心，決定還去。
所以者何？汝今止為愛著大家，不能捨者，汝若到家，還來覓止為愛著大家，不能捨者，汝若到家，還來覓
下页续读