「爾時婦人者，吾身是也。時婿者，彌勒是也，獨「爾時婦人者，吾身是也。時婿者，彌勒是也，獨母者，鶖鷺子是也。隣兇夫者，調達是也。菩薩母者，鶖鷺子是也。
隣兇夫者，調達是也。菩薩銳志度無極精進如是。」銳志度無極精進如是。」
73然燈授決經〔獨母本生〕（七三）然燈授決經73然燈授決經〔獨母本生〕（七三）然燈授決經「昔者菩薩，身為女人，少寡守節，歸命三尊，「昔者菩薩，身為女人，少寡守節，歸命三尊，處貧樂道，精進不倦，蠲除兇利，賣膏為處貧樂道，精進不倦，蠲除兇利，賣膏為業。時有沙門，年在西夕，志存高行，不遑業。時有沙門，年在西夕，志存高行，不遑文學，內否之類謂之無明矣。禮敬有偏，文學，內否之類謂之無明矣。
禮敬有偏，終始無就，分衛麻油以供佛前，獨母照終始無就，分衛麻油以供佛前，獨母照然，貢不缺日。有一除饉，稽首佛足，叉然，貢不缺日。有一除饉，稽首佛足，叉手質曰：『斯老除饉，其雖尠明，戒具行高，手質曰：『斯老除饉，其雖尠明，戒具行高，然燈供養，後獲何福？』世尊歎曰：『善哉問也！然燈供養，後獲何福？』
世尊歎曰：『善哉問也！是老除饉，却無數劫，當為如來、無所著、正是老除饉，却無數劫，當為如來、無所著、正真道、最正覺，項有重光，將導三界，眾生得真道、最正覺，項有重光，將導三界，眾生得度，其為無數。』獨母聞之，馳詣佛所，稽首陳度，其為無數。』
獨母聞之，馳詣佛所，稽首陳曰：『除饉然燈，膏即吾所貢云，其當獲為無曰：『除饉然燈，膏即吾所貢云，其當獲為無上正真道，將導眾生還神本無，天人鬼龍上正真道，將導眾生還神本無，天人鬼龍靡不逸豫。唯願加哀，復授吾決。』佛告女靡不逸豫。唯願加哀，復授吾決。』
佛告女人：『女身不得為佛、緣一覺道、梵、釋、魔天、人：『女身不得為佛、緣一覺道、梵、釋、魔天、飛行皇帝，斯尊巍巍非女人身所得作也。飛行皇帝，斯尊巍巍非女人身所得作也。夫欲獲彼，當捐穢體受清淨身。』女稽首曰：夫欲獲彼，當捐穢體受清淨身。』
女稽首曰：『今當捐之。』還居淨浴，遙拜而曰：『夫身者四『今當捐之。』還居淨浴，遙拜而曰：『夫身者四大之有，非吾長保也。』登樓願曰：『以今穢身大之有，非吾長保也。』
登樓願曰：『以今穢身惠眾生之飢渴者，乞獲男躬，受決為佛。惠眾生之飢渴者，乞獲男躬，受決為佛。若有濁世眾生盲冥背正向邪無知佛者，若有濁世眾生盲冥背正向邪無知佛者，吾當於彼世拯濟之也。』自高投下，觀者吾當於彼世拯濟之也。』
自高投下，觀者寒慄。佛知至意，化令地軟猶天綩綖，覩身寒慄。佛知至意，化令地軟猶天綩綖，覩身無害，即化為男，厥喜無量。馳詣佛所踊躍無害，即化為男，厥喜無量。
馳詣佛所踊躍而云：『受世尊恩，已獲淨身。唯願加哀，授而云：『受世尊恩，已獲淨身。唯願加哀，授
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