一朝之餚也。』王仰歎曰：『蟲獸之長，殺身一朝之餚也。』王仰歎曰：『蟲獸之長，殺身濟眾，有古賢之弘仁。吾為人君，豈能如濟眾，有古賢之弘仁。
吾為人君，豈能如乎？』為之揮涕，命解其縛，扶著安土，勅一乎？』為之揮涕，命解其縛，扶著安土，勅一國中恣猴所食，有犯之者罪與賊同。還國中恣猴所食，有犯之者罪與賊同。
還向皇后陳其仁澤：『古賢之行未等於茲，向皇后陳其仁澤：『古賢之行未等於茲，吾仁糸髮，彼踰崑崙矣。』后曰：『善哉！奇矣吾仁糸髮，彼踰崑崙矣。』后曰：『善哉！
奇矣斯蟲也。王當恣其所食無令眾害。』王曰：斯蟲也。王當恣其所食無令眾害。』
王曰：『吾已命矣。』」佛告諸比丘：「獼猴王者，吾身是也，『吾已命矣。』」佛告諸比丘：「獼猴王者，吾身是也，國王者，阿難是也，五百獼猴者，今五百比國王者，阿難是也，五百獼猴者，今五百比丘是。菩薩銳志度無極精進如是。」丘是。
菩薩銳志度無極精進如是。」57〔鹿王本生〕（五七）「昔者菩薩，身為鹿王，力勢踰眾，仁愛普57〔鹿王本生〕（五七）「昔者菩薩，身為鹿王，力勢踰眾，仁愛普覆，群鹿慕從，所遊近苑。牧人以聞，王率覆，群鹿慕從，所遊近苑。
牧人以聞，王率士眾合圍逼之。鹿王乃知，垂泣而曰：『爾士眾合圍逼之。鹿王乃知，垂泣而曰：『爾等斯厄，厥尤由我也。吾將沒命，濟爾群等斯厄，厥尤由我也。
吾將沒命，濟爾群小。』鹿王就索，下前兩足曰：『登吾踊出，爾等小。』鹿王就索，下前兩足曰：『登吾踊出，爾等可全矣。』群鹿如之，咸獲免矣。身肉決裂，血可全矣。』
群鹿如之，咸獲免矣。身肉決裂，血若流泉，躃地纔息，其痛難言。群鹿啼呼，若流泉，躃地纔息，其痛難言。
群鹿啼呼，徘徊不去。人王覩其體殘，血流丹地，不見徘徊不去。人王覩其體殘，血流丹地，不見鹿眾，曰：『斯者何以？』鹿王對曰：『執操不淑，鹿眾，曰：『斯者何以？』
鹿王對曰：『執操不淑，稟命為獸，尋求美草以全微命，干犯國稟命為獸，尋求美草以全微命，干犯國境罪應尤重。身肉雖盡，兩脾五藏完具境罪應尤重。身肉雖盡，兩脾五藏完具尚存，惟願太官給一朝膳。』王曰：『爾何緣若尚存，惟願太官給一朝膳。』
王曰：『爾何緣若茲乎？』鹿王本末陳其所以。其王惻然為之茲乎？』鹿王本末陳其所以。
其王惻然為之流淚曰：『爾為畜生，含乾坤之弘仁，毀命流淚曰：『爾為畜生，含乾坤之弘仁，毀命以濟眾；吾為人君，苟貪好殺殘天所生？』以濟眾；吾為人君，苟貪好殺殘天所生？』
即布重命，勅國黎庶，自今絕獵無貪鹿肉，即布重命，勅國黎庶，自今絕獵無貪鹿肉，裂索舉鹿，安厝平地。群鹿覩其王，仰天裂索舉鹿，安厝平地。群鹿覩其王，仰天悲號，各前舐瘡，分布採藥，咀咋傅之。人王悲號，各前舐瘡，分布採藥，咀咋傅之。
人王覩焉，重為抆淚曰：『君以子愛育其眾，眾以覩焉，重為抆淚曰：『君以子愛育其眾，眾以
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