大，活生仁道之首也。將如彼何？』伯曰：『夫大，活生仁道之首也。將如彼何？』
伯曰：『夫殘一人者，其罪百劫；龍吞一國，吾懼恒沙殘一人者，其罪百劫；龍吞一國，吾懼恒沙劫畢，厥殃未除矣。苟貪尠味斯須之利，不劫畢，厥殃未除矣。
苟貪尠味斯須之利，不覩太山燒煑之咎，吾心愍然。人道難獲，覩太山燒煑之咎，吾心愍然。人道難獲，佛法難聞，除龍濟國，導以三尊六度高行，佛法難聞，除龍濟國，導以三尊六度高行，禍若絲髮，福喻二儀。爾化為象，吾為師禍若絲髮，福喻二儀。
爾化為象，吾為師子，二命不殞，斯國不濟也。』稽首十方誓子，二命不殞，斯國不濟也。』稽首十方誓曰：『眾生不寧，余之咎矣。吾後得佛，當度一曰：『眾生不寧，余之咎矣。
吾後得佛，當度一切。』象造龍所，師子登之。龍即奮勢霆耀雷切。』象造龍所，師子登之。
龍即奮勢霆耀雷震，師子踊吼，龍之威靈，師子赫勢，普地震，師子踊吼，龍之威靈，師子赫勢，普地為震，三命絕矣。諸天稱善，靡不歎仁。兩為震，三命絕矣。諸天稱善，靡不歎仁。
兩菩薩終，生第四天上。「一國全命，抱屍哀號菩薩終，生第四天上。「一國全命，抱屍哀號曰：『斯必神矣！孰仁若茲。』門徒尋之，覩師曰：『斯必神矣！
孰仁若茲。』門徒尋之，覩師普慈殺身濟眾，哀慟稱德。各又進行宣師普慈殺身濟眾，哀慟稱德。
各又進行宣師道化，王逮臣民始知有佛，率土僉曰：『佛道化，王逮臣民始知有佛，率土僉曰：『佛之仁化乃至於茲乎！』殯葬二屍，舉國哀慟。之仁化乃至於茲乎！』殯葬二屍，舉國哀慟。
王即命曰：『有不奉佛六度十善而事妖鬼王即命曰：『有不奉佛六度十善而事妖鬼者，罪舉眷屬同。』自斯之後，剎有千數者，罪舉眷屬同。』自斯之後，剎有千數沙門比肩而行，國內士女皆為清信高行，沙門比肩而行，國內士女皆為清信高行，四境寧靖，遂致太平。」佛告諸比丘：「時兄四境寧靖，遂致太平。」
佛告諸比丘：「時兄者，吾身是也。弟者，彌勒是也。毒龍者，調達者，吾身是也。弟者，彌勒是也。
毒龍者，調達是。菩薩銳志度無極精進如是。」是。菩薩銳志度無極精進如是。」
71彌勒為女人身經〔帝釋本生〕（七一）彌勒為女人身經71彌勒為女人身經〔帝釋本生〕（七一）彌勒為女人身經「昔者菩薩，為天帝釋，位尊榮高，其志恒「昔者菩薩，為天帝釋，位尊榮高，其志恒存非常、苦、空、非身之想。坐則思惟，遊則存非常、苦、空、非身之想。坐則思惟，遊則教化，愍愚愛智，誨以智慧，精進無休。覩教化，愍愚愛智，誨以智慧，精進無休。
覩其宿友，受婦人身為富姓妻，惑乎財色，其宿友，受婦人身為富姓妻，惑乎財色，不覺無常，居市坐肆。釋化為商人，佯有不覺無常，居市坐肆。釋化為商人，佯有所市，至婦人前住。婦人喜悅，令兒馳歸，所市，至婦人前住。
婦人喜悅，令兒馳歸，
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