佛矣。』佛嘉之焉，令明徹夜而頭不損，心佛矣。』佛嘉之焉，令明徹夜而頭不損，心定在經霍然無想，七日若茲都無懈惓定在經霍然無想，七日若茲都無懈惓念矣。佛則授決：『却無數劫汝當為佛，號念矣。
佛則授決：『却無數劫汝當為佛，號曰錠光。項中肩上各有光明，教授拯濟，曰錠光。項中肩上各有光明，教授拯濟，眾生獲度其為無量。』天人鬼龍，聞當眾生獲度其為無量。』
天人鬼龍，聞當為佛，靡不嘉豫稽首拜賀。「梵志念曰：『彼為佛，靡不嘉豫稽首拜賀。「梵志念曰：『彼其得佛，吾必得也，須當受決。』而佛去焉。前其得佛，吾必得也，須當受決。』
而佛去焉。前稽首曰：『今設微供誠吾盡心，願授吾決。』佛稽首曰：『今設微供誠吾盡心，願授吾決。』
佛告梵志：『童子作佛之時，當授爾決。』梵志聞告梵志：『童子作佛之時，當授爾決。』梵志聞當得佛，喜忘有身，自斯之後，遂大布當得佛，喜忘有身，自斯之後，遂大布施，飢食寒衣，病給醫藥，蜎飛蚑行蠕動之施，飢食寒衣，病給醫藥，蜎飛蚑行蠕動之類，隨其所食以時濟之。八方諸國，稱為仁類，隨其所食以時濟之。
八方諸國，稱為仁父也。」佛告舍利弗：「童子者，錠光佛是。梵志父也。」佛告舍利弗：「童子者，錠光佛是。
梵志者，吾身是也。菩薩慈惠度無極行布施如者，吾身是也。菩薩慈惠度無極行布施如是。」是。」
25〔理家本生〕（二五）「昔者菩薩，為大理家，積財巨億，常奉三25〔理家本生〕（二五）「昔者菩薩，為大理家，積財巨億，常奉三尊，慈向眾生。觀市覩鼈，心悼之焉，問價尊，慈向眾生。觀市覩鼈，心悼之焉，問價貴賤。鼈主知菩薩有普慈之德、尚濟眾貴賤。
鼈主知菩薩有普慈之德、尚濟眾生，財富難數，貴賤無違，答曰：『百萬，能取生，財富難數，貴賤無違，答曰：『百萬，能取者善，不者吾當烹之。』菩薩答曰：『大善！』即者善，不者吾當烹之。』菩薩答曰：『大善！』
即雇如直，持鼈歸家，澡護其傷，臨水放之。雇如直，持鼈歸家，澡護其傷，臨水放之。覩其遊去，悲喜誓曰：『太山餓鬼眾生之類，覩其遊去，悲喜誓曰：『太山餓鬼眾生之類，世主牢獄早獲免難，身安命全如爾今也。』世主牢獄早獲免難，身安命全如爾今也。』
稽首十方，叉手願曰：『眾生擾擾，其苦無量，稽首十方，叉手願曰：『眾生擾擾，其苦無量，吾當為天為地，為旱作潤，為漂作筏，吾當為天為地，為旱作潤，為漂作筏，飢食渴漿，寒衣熱涼，為病作醫，為冥作飢食渴漿，寒衣熱涼，為病作醫，為冥作光；若有濁世顛倒之時，吾當於中作佛度光；若有濁世顛倒之時，吾當於中作佛度彼眾生矣。』十方諸佛皆善其誓，讚曰：『善哉！彼眾生矣。』
十方諸佛皆善其誓，讚曰：『善哉！必獲爾志。』「鼈後夜來齕其門，怪門有聲，使必獲爾志。』
「鼈後夜來齕其門，怪門有聲，使
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