漢傳佛教 · 本緣部

六度集經卷 3 · 大正藏 0011c

六度集經 · 吳 · 康僧會譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 152
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六度集經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0011c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4441 稳定行段
责任者
吳 · 康僧會譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 3 · 大正藏 0011c
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我的选文

舍宅、金銀珠璣、車馬牛錢恣意所索,飛鳥走獸都及眾蟲,五穀蒭草亦從所好。「自王布施之後,國豐民富相率以道,民無殺者,盜人財物、婬人婦女、兩舌、惡口、妄言、綺語、嫉妬、恚、癡,兇愚之心,寂而消滅,皆信佛、信法、信沙門,信為善有福、作惡有殃。

舉國和樂,鞭杖不行,仇敵稱臣,戰器朽于藏,牢獄無繫囚,人民稱善,我生遇哉。天龍鬼神無不助喜,祐護其國,毒害消竭,五穀豐熟,家有餘財,王內獨喜,即得五福:一者長壽,二者顏華日更好色,三者德勳八方上下,四者無病氣力日增,五者四境安隱心常歡喜。

「王後壽終,如強健人,飽食快臥,忽然上生忉利天上。其國人民奉王十戒,無入地獄、餓鬼、畜生道中者,壽終魂靈皆得上天。」

佛告諸沙門:「時和默王者,吾身是也。」諸沙門聞經皆大歡喜,為佛作禮而去。

16四姓經(一六)佛說四姓經聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時四姓家遭宿命殃,貧窶尤困,草衣草席,菜糜自供;

雖為極困,足不蹈無道之宅,手不執無道之惠,志行清淨,眾邪不能染其心。朝稟暮講,經戒不釋於口,世尊所歎,眾智所敬,雖衣食不供於身口,奉養聖眾,隨家所有菜糜草席,不忽一日。

諸沙門曰:「四姓貧困,常有飢色,吾等不可受彼常食。經說沙門一心守真,戒具行高,志如天金,不珍財色唯經是寶,絕滅

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经号
大正藏 T03, no. 152
藏经版页
0011c
拼音
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