六度集經卷 1 · 大正藏 0006a

遵諸佛忍辱、惡來善往之道。而吾含極愚遵zūn諸zhū佛fó忍rěn辱rǔ、惡è來lái善shàn往wǎng之zhī道dào。而ér吾wú含hán極jí愚yú之性，欲以兩毒相注。三思父誡，三釋劒之zhī性xìng，欲yù以yǐ兩liǎng毒dú相xiāng注zhù。

三sān思sī父fù誡jiè，三sān釋shì劒jiàn矣。願大王疾相誅除重患也，身死神遷，矣yǐ。願yuàn大dà王wáng疾jí相xiāng誅zhū除chú重zhòng患huàn也yě，身shēn死sǐ神shén遷qiān，惡意不生。』王悔過曰：『吾為暴虐，不別臧惡è意yì不bù生shēng。』

王wáng悔huǐ過guò曰yuē：『吾wú為wéi暴bào虐nüè，不bù別bié臧zāng否。子之先君，高行純備，亡國不亡行，否fǒu。子zǐ之zhī先xiān君jūn，高gāo行xíng純chún備bèi，亡wáng國guó不bù亡wáng行xíng，可謂上聖乎！子存親全行，可謂孝乎！吾可kě謂wèi上shàng聖shèng乎hū！

子zǐ存cún親qīn全quán行xíng，可kě謂wèi孝xiào乎hū！吾wú為豺狼殘生苟飽，今命在子赦而不戮，後為wéi豺chái狼láng殘cán生shēng苟gǒu飽bǎo，今jīn命mìng在zài子zǐ赦shè而ér不bù戮lù，後hòu豈違之乎！今欲返國，由何道也？』對曰：『斯豈qǐ違wéi之zhī乎hū！

今jīn欲yù返fǎn國guó，由yóu何hé道dào也yě？』對duì曰yuē：『斯sī惑路者，吾之為也。』將王出林與群寮會。王惑huò路lù者zhě，吾wú之zhī為wéi也yě。』

將jiāng王wáng出chū林lín與yǔ群qún寮liáo會huì。王wáng曰：『諸君識長生不乎？』僉曰：『不識。』王曰：曰yuē：『諸zhū君jūn識shí長cháng生shēng不bù乎hū？』

僉qiān曰yuē：『不bù識shí。』王wáng曰yuē：『斯即長生矣！今還其國，吾返本居。自今『斯sī即jí長cháng生shēng矣yǐ！

今jīn還huán其qí國guó，吾wú返fǎn本běn居jū。自zì今jīn為伯仲，禍福同之。』立太子之日，率土悲為wéi伯bó仲zhòng，禍huò福fú同tóng之zhī。』

立lì太tài子zǐ之zhī日rì，率lǜ土tǔ悲bēi喜交并莫不稱壽。貪王還其國，更相貢喜xǐ交jiāo并bìng莫mò不bù稱chēng壽shòu。貪tān王wáng還huán其qí國guó，更gèng相xiāng貢gòng獻，遂致隆平。」佛告諸沙門：「時長壽王者，吾獻xiàn，遂suì致zhì隆lóng平píng。」

佛fó告gào諸zhū沙shā門mén：「時shí長cháng壽shòu王wáng者zhě，吾wú身是也。太子者，阿難是。貪王者，調達是。調身shēn是shì也yě。太tài子zǐ者zhě，阿ā難nán是shì。

貪tān王wáng者zhě，調diào達dá是shì。調diào達世世毒意向我，我輙濟之。阿難與調達達dá世shì世shì毒dú意yì向xiàng我wǒ，我wǒ輙zhé濟jì之zhī。

阿ā難nán與yǔ調diào達dá本自無怨，故不相害也。吾世世忍不可忍本běn自zì無wú怨yuàn，故gù不bù相xiāng害hài也yě。吾wú世shì世shì忍rěn不bù可kě忍rěn者，制意立行，故今得佛為三界尊。菩薩慈者zhě，制zhì意yì立lì行xíng，故gù今jīn得dé佛fó為wéi三sān界jiè尊zūn。

菩pú薩sà慈cí惠度無極行布施如是。」惠huì度dù無wú極jí行xíng布bù施shī如rú是shì。」

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