自足爾,令重百倍。』鷹曰:『吾唯欲鴿,不用自足爾,令重百倍。』鷹曰:『吾唯欲鴿,不用餘肉,希王當相惠。而奪吾食乎?』王曰:『已餘肉,希王當相惠。
而奪吾食乎?』王曰:『已受彼歸,信重天地,何心違之乎?當以何受彼歸,信重天地,何心違之乎?
當以何物令汝置鴿歡喜去矣?』鷹曰:『若王慈惠物令汝置鴿歡喜去矣?』鷹曰:『若王慈惠必濟眾生者,割王肌肉令與鴿等,吾欣必濟眾生者,割王肌肉令與鴿等,吾欣而受之。』王曰:『大善!』即自割髀肉秤之而受之。』
王曰:『大善!』即自割髀肉秤之令與鴿重等;鴿踰自重,自割如斯,身肉都令與鴿重等;
鴿踰自重,自割如斯,身肉都盡未與重等,身瘡之痛其為無量。王以慈盡未與重等,身瘡之痛其為無量。王以慈忍心願鴿活,又命近臣曰:『爾疾殺我,秤髓忍心願鴿活,又命近臣曰:『爾疾殺我,秤髓令與鴿重等。吾奉諸佛,受正真之重戒,令與鴿重等。
吾奉諸佛,受正真之重戒,濟眾生之危厄,雖有眾邪之惱,猶若微風,濟眾生之危厄,雖有眾邪之惱,猶若微風,焉能動太山乎?』「鷹照王懷守道不移,慈焉能動太山乎?』「鷹照王懷守道不移,慈惠難齊,各復本身。帝釋、邊王稽首于地惠難齊,各復本身。
帝釋、邊王稽首于地曰:『大王!欲何志尚,惱苦若茲?』人王曰:『吾曰:『大王!欲何志尚,惱苦若茲?』
人王曰:『吾不志天帝釋及飛行皇帝之位,吾覩眾生不志天帝釋及飛行皇帝之位,吾覩眾生沒于盲冥,不覩三尊、不聞佛教,恣心于沒于盲冥,不覩三尊、不聞佛教,恣心于凶禍之行,投身于無擇之獄。覩斯愚惑,為凶禍之行,投身于無擇之獄。覩斯愚惑,為之惻愴。誓願求佛,拔濟眾生之困厄,令得之惻愴。
誓願求佛,拔濟眾生之困厄,令得泥洹。』天帝驚曰:『愚謂大王欲奪吾位,故泥洹。』天帝驚曰:『愚謂大王欲奪吾位,故相擾耳。將何勅誨?』王曰:『使吾身瘡愈復相擾耳。
將何勅誨?』王曰:『使吾身瘡愈復如舊,令吾志尚布施濟眾行高踰今。』天帝如舊,令吾志尚布施濟眾行高踰今。』
天帝即使天醫神藥,傳身瘡愈、色力踰前,身瘡即使天醫神藥,傳身瘡愈、色力踰前,身瘡斯須豁然都愈。釋却稽首,遶王三匝歡喜斯須豁然都愈。釋却稽首,遶王三匝歡喜而去。自是之後,布施踰前。菩薩慈惠度無而去。
自是之後,布施踰前。菩薩慈惠度無極行布施如是。」極行布施如是。」
3〔貧人本生〕(三)「昔者菩薩貧窶尤困,與諸商人俱之他3〔貧人本生〕(三)「昔者菩薩貧窶尤困,與諸商人俱之他國,其眾皆有信佛之志,布施窮乏濟度眾國,其眾皆有信佛之志,布施窮乏濟度眾生。等人僉曰:『眾皆慈惠,爾將何施?』答曰:『夫生。等人僉曰:『眾皆慈惠,爾將何施?』
答曰:『夫身假借之類靡不棄捐,吾覩海魚,巨細相身假借之類靡不棄捐,吾覩海魚,巨細相
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