之窟，一善眼、二善賢、三小、四百偏頭、五之窟，一善眼、二善賢、三小、四百偏頭、五爛物池、六黑入、七增長時。其西分中金翅爛物池、六黑入、七增長時。其西分中金翅鳥輩食，上分虛空夜叉輩食，下分海中諸蟲鳥輩食，上分虛空夜叉輩食，下分海中諸蟲輩食。於中有優陀那偈：輩食。
於中有優陀那偈：「初說雨多少，宮殿中示現，「初說雨多少，宮殿中示現，二事多有風，於前諸天行。二事多有風，於前諸天行。輦及於壽命，身體光明照，輦及於壽命，身體光明照，布施持戒業，偏及滿足輪。布施持戒業，偏及滿足輪。
月影及不現，有影何因緣，月影及不現，有影何因緣，諸河諸種子，閻浮樹最後。諸河諸種子，閻浮樹最後。「諸比丘！劫初眾生，食地味時，既資益已，久長「諸比丘！
劫初眾生，食地味時，既資益已，久長住世。而彼等輩，若多食者，顏色即劣；若少住世。而彼等輩，若多食者，顏色即劣；
若少食者，光相殊勝。當於彼時，形色現故，眾各相食者，光相殊勝。當於彼時，形色現故，眾各相欺，言爭勝劣，勝者生慢。以我慢故，地味便沒。欺，言爭勝劣，勝者生慢。
以我慢故，地味便沒。即生地皮，色味具足。譬如成就羯尼迦囉即生地皮，色味具足。
譬如成就羯尼迦囉花，有如是色，又如淳蜜無蠟，有如是味。彼花，有如是色，又如淳蜜無蠟，有如是味。彼等眾生，共聚集已，憂愁苦惱，椎胷叫喚，迷悶等眾生，共聚集已，憂愁苦惱，椎胷叫喚，迷悶困乏，唱言：『嗚呼我地味！嗚呼我地味！』譬如今困乏，唱言：『嗚呼我地味！
嗚呼我地味！』譬如今者，所有勝味，既甞知已，唱言：『嗚呼！此是我者，所有勝味，既甞知已，唱言：『嗚呼！
此是我味。』執著舊名，不知真義，彼等眾生，亦復如味。』執著舊名，不知真義，彼等眾生，亦復如是。時，彼眾生食於地皮，久長住世，多食色麤、是。
時，彼眾生食於地皮，久長住世，多食色麤、少食形勝。以勝劣故，我慢相陵，地皮復沒。少食形勝。以勝劣故，我慢相陵，地皮復沒。
便生林蔓，形色成就，香味具足。譬如成就迦便生林蔓，形色成就，香味具足。譬如成就迦藍婆柯花，有如是色，割之汁流，猶無蠟之藍婆柯花，有如是色，割之汁流，猶無蠟之蜜，乃至如前，聚共愁惱。如是次第，林蔓沒蜜，乃至如前，聚共愁惱。
如是次第，林蔓沒已，粳米出生，不曾耕種，自然顯現，無芒無已，粳米出生，不曾耕種，自然顯現，無芒無糩，清淨米粒，香味具足。彼時眾生，如是食糩，清淨米粒，香味具足。彼時眾生，如是食已，其諸身分，即有脂髓皮肉筋骨膿血眾已，其諸身分，即有脂髓皮肉筋骨膿血眾脉，及有男女根相而彰。根相既生，染心即脉，及有男女根相而彰。
根相既生，染心即
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