起世因本經卷 8 · 大正藏 0402c

起世因本經卷第八起qǐ世shì因yīn本běn經jīng卷juàn第dì八bā

隋天竺沙門達摩笈多譯隋suí天tiān竺zhú沙shā門mén達dá摩mó笈jí多duō譯yì

三十三天品下三sān十shí三sān天tiān品pǐn下xià「諸比丘！若當有時諸外道輩，或復波利婆羅「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò當dāng有yǒu時shí諸zhū外wài道dào輩bèi，或huò復fù波bō利lì婆pó羅luó闍迦，來向汝處，問汝等言：『諸長老輩！何因闍dū迦jiā，來lái向xiàng汝rǔ處chǔ，問wèn汝rǔ等děng言yán：『諸zhū長cháng老lǎo輩bèi！

何hé因yīn何緣，有一種人，為彼非人之所恐怖？於一何hé緣yuán，有yǒu一yī種zhǒng人rén，為wéi彼bǐ非fēi人rén之zhī所suǒ恐kǒng怖bù？於wū一yī種人，復不為彼非人恐怖？』其諸外道，作是種zhǒng人rén，復fù不bù為wéi彼bǐ非fēi人rén恐kǒng怖bù？』

其qí諸zhū外wài道dào，作zuò是shì問者，汝等應當如是報言：『諸長老輩！此有問wèn者zhě，汝rǔ等děng應yīng當dāng如rú是shì報bào言yán：『諸zhū長cháng老lǎo輩bèi！此cǐ有yǒu因緣。何以故？世間之中，有一種人，習行因yīn緣yuán。

何hé以yǐ故gù？世shì間jiān之zhī中zhōng，有yǒu一yī種zhǒng人rén，習xí行xíng非法，彼有邪見、有顛倒見，彼等既行十不非fēi法fǎ，彼bǐ有yǒu邪xié見jiàn、有yǒu顛diān倒dǎo見jiàn，彼bǐ等děng既jì行xíng十shí不bù善法、說不善法、念不善法，邪見顛倒。以作善shàn法fǎ、說shuō不bù善shàn法fǎ、念niàn不bù善shàn法fǎ，邪xié見jiàn顛diān倒dǎo。

以yǐ作zuò此十不善法故，護生之神，漸漸捨離。如是此cǐ十shí不bù善shàn法fǎ故gù，護hù生shēng之zhī神shén，漸jiàn漸jiàn捨shě離lí。如rú是shì等輩，若百若千，唯留一神，總而守護。譬如等děng輩bèi，若ruò百bǎi若ruò千qiān，唯wéi留liú一yī神shén，總zǒng而ér守shǒu護hù。

譬pì如rú牛群，或復羊群，若百若千，其傍唯有一人守牛niú群qún，或huò復fù羊yáng群qún，若ruò百bǎi若ruò千qiān，其qí傍bàng唯wéi有yǒu一yī人rén守shǒu視。如是如是，護神少故，恒為非人之所恐視shì。如rú是shì如rú是shì，護hù神shén少shǎo故gù，恒héng為wéi非fēi人rén之zhī所suǒ恐kǒng怖。有一種人，言語如法，不行邪見，不顛倒怖bù。

有yǒu一yī種zhǒng人rén，言yán語yǔ如rú法fǎ，不bù行xíng邪xié見jiàn，不bù顛diān倒dǎo見。彼等既行如是十善，正見正語，修習善見jiàn。彼bǐ等děng既jì行xíng如rú是shì十shí善shàn，正zhèng見jiàn正zhèng語yǔ，修xiū習xí善shàn業，是一一人，則有無量、若百千神，來共守業yè，是shì一yī一yī人rén，則zé有yǒu無wú量liáng、若ruò百bǎi千qiān神shén，來lái共gòng守shǒu護。以是因緣，此人不為非人之所恐。譬如護hù。

以yǐ是shì因yīn緣yuán，此cǐ人rén不bù為wéi非fēi人rén之zhī所suǒ恐kǒng。譬pì如rú國王若王大臣，其一一人，則有若百若千人國guó王wáng若ruò王wáng大dà臣chén，其qí一yī一yī人rén，則zé有yǒu若ruò百bǎi若ruò千qiān人rén輩之所守護。』輩bèi之zhī所suǒ守shǒu護hù。』

「諸比丘！世間人輩，有如是等姓名字者，其「諸zhū比bǐ丘qiū！世shì間jiān人rén輩bèi，有yǒu如rú是shì等děng姓xìng名míng字zì者zhě，其qí非人中，亦有如是等諸名字。諸比丘！人間非fēi人rén中zhōng，亦yì有yǒu如rú是shì等děng諸zhū名míng字zì。

諸zhū比bǐ丘qiū！人rén間jiàn所有山林川澤、國邑城隍、村塢聚落居停住所suǒ有yǒu山shān林lín川chuān澤zé、國guó邑yì城chéng隍huáng、村cūn塢wù聚jù落luò居jū停tíng住zhù處，其非人中，亦有如是舍宅之名、諸王坐處chǔ，其qí非fēi人rén中zhōng，亦yì有yǒu如rú是shì舍shè宅zhái之zhī名míng、諸zhū王wáng坐zuò