長阿含十報法經卷 1 · 大正藏 0236a

恭敬法，三為恭敬同學者，四為恭敬戒，五恭gōng敬jìng法fǎ，三sān為wéi恭gōng敬jìng同tóng學xué者zhě，四sì為wéi恭gōng敬jìng戒jiè，五wǔ為好口，六為善知識。為wéi好hǎo口kǒu，六liù為wéi善shàn知zhī識shí。「第七六法，難受。六行度世，若有言：『我有等意「第dì七qī六liù法fǎ，難nán受shòu。

六liù行háng度dù世shì，若ruò有yǒu言yán：『我wǒ有yǒu等děng意yì定心，已行已有。』復言：『我意中瞋恚未解。』便可定dìng心xīn，已yǐ行xíng已yǐ有yǒu。』復fù言yán：『我wǒ意yì中zhōng瞋chēn恚huì未wèi解jiě。』

便biàn可kě報言：『莫說是。何以故？無有是。已等心定意，報bào言yán：『莫mò說shuō是shì。何hé以yǐ故gù？

無wú有yǒu是shì。已yǐ等děng心xīn定dìng意yì，已行已作已有，寧當有瞋恚耶？無有是。何已yǐ行xíng已yǐ作zuò已yǐ有yǒu，寧níng當dāng有yǒu瞋chēn恚huì耶yē？

無wú有yǒu是shì。何hé以故？有等心定意，為除瞋恚故。』以yǐ故gù？

有yǒu等děng心xīn定dìng意yì，為wéi除chú瞋chēn恚huì故gù。』「二為若行者言：『我有慈意定心，已作已行已「二èr為wéi若ruò行xíng者zhě言yán：『我wǒ有yǒu慈cí意yì定dìng心xīn，已yǐ作zuò已yǐ行xíng已yǐ有，但有殺意不除。』可報：『不如言。何以故？已有yǒu，但dàn有yǒu殺shā意yì不bù除chú。』

可kě報bào：『不bù如rú言yán。何hé以yǐ故gù？

已yǐ慈心定意，已行已作已有，寧當有殺意耶？慈cí心xīn定dìng意yì，已yǐ行xíng已yǐ作zuò已yǐ有yǒu，寧níng當dāng有yǒu殺shā意yì耶yē？無有是。何以故？已有慈意定心，為無有殺無wú有yǒu是shì。

何hé以yǐ故gù？已yǐ有yǒu慈cí意yì定dìng心xīn，為wéi無wú有yǒu殺shā意。』意yì。』

「三為若學者言：『我有喜心等定意，已行已作已「三sān為wéi若ruò學xué者zhě言yán：『我wǒ有yǒu喜xǐ心xīn等děng定dìng意yì，已yǐ行xíng已yǐ作zuò已yǐ有，但意不止不可。』報言：『莫說是。何以故？無有yǒu，但dàn意yì不bù止zhǐ不bù可kě。』報bào言yán：『莫mò說shuō是shì。

何hé以yǐ故gù？無wú有是，已有等意定心，已行已增已有，寧不有yǒu是shì，已yǐ有yǒu等děng意yì定dìng心xīn，已yǐ行xíng已yǐ增zēng已yǐ有yǒu，寧níng不bù定不可耶？無有是。何以故？等意定心，為除定dìng不bù可kě耶yē？

無wú有yǒu是shì。何hé以yǐ故gù？

等děng意yì定dìng心xīn，為wéi除chú不可不定故。』不bù可kě不bù定dìng故gù。』「四為若學者言：『我有觀定意，已行已作已有，「四sì為wéi若ruò學xué者zhě言yán：『我wǒ有yǒu觀guān定dìng意yì，已yǐ行xíng已yǐ作zuò已yǐ有yǒu，但愛欲瞋恚未除。』可報言：『莫說是。何以故？但dàn愛ài欲yù瞋chēn恚huì未wèi除chú。』

可kě報bào言yán：『莫mò說shuō是shì。何hé以yǐ故gù？

已有觀定意，便無有愛欲瞋恚。』已yǐ有yǒu觀guān定dìng意yì，便biàn無wú有yǒu愛ài欲yù瞋chēn恚huì。』「五為若行者言：『我無有疑，但意不能。』可報「五wǔ為wéi若ruò行xíng者zhě言yán：『我wǒ無wú有yǒu疑yí，但dàn意yì不bù能néng。』

可kě報bào言：『莫說是。何以故？解要無有疑故。』言yán：『莫mò說shuō是shì。何hé以yǐ故gù？

解jiě要yào無wú有yǒu疑yí故gù。』「六為若行者言：『已得定意已足，但意往念識。』「六liù為wéi若ruò行xíng者zhě言yán：『已yǐ得dé定dìng意yì已yǐ足zú，但dàn意yì往wǎng念niàn識shí。』

可報：『不如言，無有是，亦不應是念得定。意無可kě報bào：『不bù如rú言yán，無wú有yǒu是shì，亦yì不bù應yīng是shì念niàn得dé定dìng。意yì無wú所念已足，復意行念識，無有是。何以故？意所suǒ念niàn已yǐ足zú，復fù意yì行xíng念niàn識shí，無wú有yǒu是shì。

何hé以yǐ故gù？意yì已得度者，不應復念。』已yǐ得dé度dù者zhě，不bù應yīng復fù念niàn。』

「第八六法，當令有六念，一為念佛、二為念「第dì八bā六liù法fǎ，當dāng令lìng有yǒu六liù念niàn，一yī為wéi念niàn佛fó、二èr為wéi念niàn法、三為念同學者、四為念戒，五為念與、六法fǎ、三sān為wéi念niàn同tóng學xué者zhě、四sì為wéi念niàn戒jiè，五wǔ為wéi念niàn與yǔ、六liù為念天。為wéi念niàn天tiān。