十善，應起兜婆。阿難！當知若有眾生以諸十善，應起兜婆。阿難！
當知若有眾生以諸供具，而以供養此兜婆者，其所得福，漸次差供具，而以供養此兜婆者，其所得福，漸次差降。」降。」爾時，阿難聞佛此語，心生懊憹，悲號啼泣。爾時，阿難聞佛此語，心生懊憹，悲號啼泣。
隱於佛後，相去不遠，而以微聲，作如是言：「我隱於佛後，相去不遠，而以微聲，作如是言：「我今猶是學地之人，於諸法中未得深味，而天今猶是學地之人，於諸法中未得深味，而天人師一旦捨我入般涅槃，我當何時踐解脫人師一旦捨我入般涅槃，我當何時踐解脫路？」即便舉手攀一樹枝，搥胸拍頭，悶絕懊路？」即便舉手攀一樹枝，搥胸拍頭，悶絕懊惱。爾時，世尊問餘比丘：「阿難即時為在何處？」惱。
爾時，世尊問餘比丘：「阿難即時為在何處？」比丘答言：「阿難今者在如來後，於一樹下，比丘答言：「阿難今者在如來後，於一樹下，啼泣懊憹。」又告比丘：「汝可往彼語阿難言：啼泣懊憹。」
又告比丘：「汝可往彼語阿難言：『天人之師，今欲見汝。』」比丘便往，說如來旨。『天人之師，今欲見汝。』」比丘便往，說如來旨。
阿難既聞，即便來還，至於佛所，頭面禮足，阿難既聞，即便來還，至於佛所，頭面禮足，倚立一面。世尊於是問阿難言：「我於近日倚立一面。世尊於是問阿難言：「我於近日已為汝說，一切諸行皆悉無常，合會恩愛必已為汝說，一切諸行皆悉無常，合會恩愛必歸別離。汝今何故猶生悲憹？復次。阿難！汝歸別離。
汝今何故猶生悲憹？復次。
阿難！汝從往昔，侍我至今，左右執事進止去來，及從往昔，侍我至今，左右執事進止去來，及通賓客皆得宜節。又復見汝身口及意，皆悉通賓客皆得宜節。
又復見汝身口及意，皆悉清淨無有瑕穢，汝獲福利不可稱計。」爾時，世清淨無有瑕穢，汝獲福利不可稱計。」爾時，世尊告諸比丘：「阿難不應作此悲憹。所以者尊告諸比丘：「阿難不應作此悲憹。
所以者何？不久當得到解脫處。比丘當知，過去諸佛何？不久當得到解脫處。
比丘當知，過去諸佛皆有侍者，如今阿難，未來諸佛亦復如是。皆有侍者，如今阿難，未來諸佛亦復如是。比丘當知，今此阿難，智慧深妙、聰明利根，比丘當知，今此阿難，智慧深妙、聰明利根，我從昔來，所說法藏，阿難皆悉憶持不忘。我從昔來，所說法藏，阿難皆悉憶持不忘。
復次，比丘，阿難善知進止時節，若有人客，欲復次，比丘，阿難善知進止時節，若有人客，欲來見我，阿難即先思量其時：『世尊或應某時來見我，阿難即先思量其時：『世尊或應某時見諸比丘、或應某時見比丘尼、或應某時見見諸比丘、或應某時見比丘尼、或應某時見優婆塞、或應某時見優婆夷、或應某時見婆優婆塞、或應某時見優婆夷、或應某時見婆羅門、或應某時見於剎利、或應某時見長者羅門、或應某時見於剎利、或應某時見長者
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