斯可得名為奇特不？」弗迦娑言：「五百乘車，斯可得名為奇特不？」弗迦娑言：「五百乘車，從前而過，不覺不聞，已為奇特，況復霹靂從前而過，不覺不聞，已為奇特，況復霹靂震曜動地，而不聞覺，極為希有！」爾時，世尊震曜動地，而不聞覺，極為希有！」
爾時，世尊告弗迦娑：「我於往昔，在阿車摩村，於一樹告弗迦娑：「我於往昔，在阿車摩村，於一樹下端坐思惟。時，有商人五百乘車，經我前下端坐思惟。時，有商人五百乘車，經我前過，而我禪思不覺不聞。諸商人等，經過良過，而我禪思不覺不聞。
諸商人等，經過良久，我方出定。時，彼商人遙見我起，皆悉競來，久，我方出定。時，彼商人遙見我起，皆悉競來，見我身上塵坌污衣，即便拂之，而問我言：『我見我身上塵坌污衣，即便拂之，而問我言：『我等向者，五百乘車從此而過，世尊見不？』即等向者，五百乘車從此而過，世尊見不？』
即便答言：『我不見也。』彼復問言：『世尊自可閉便答言：『我不見也。』彼復問言：『世尊自可閉目不視，為聞聲不？』我又答言：『亦不聞聲。』商目不視，為聞聲不？』
我又答言：『亦不聞聲。』商人又問：『世尊為眠？為是入於滅盡定耶？』我人又問：『世尊為眠？
為是入於滅盡定耶？』我又答言：『我向不眠，亦非入定。但在禪思，故又答言：『我向不眠，亦非入定。
但在禪思，故無聞見。』彼諸商人聞我此言，極生奇特歎未無聞見。』彼諸商人聞我此言，極生奇特歎未曾有，而作是言：『坐禪之力，乃能如此。』我即曾有，而作是言：『坐禪之力，乃能如此。』
我即為其說種種法。時，彼商眾悉於諸法，遠塵離為其說種種法。時，彼商眾悉於諸法，遠塵離垢得法眼淨。「復次，弗迦娑！我於往日，在彼垢得法眼淨。
「復次，弗迦娑！我於往日，在彼村側田間獨坐，寂默禪思。不久忽然天大霹村側田間獨坐，寂默禪思。
不久忽然天大霹靂，雷電風雨震動天地。時，有耕者兄弟二靂，雷電風雨震動天地。時，有耕者兄弟二人，忽聞此聲，同共怖死；又有四牛，亦復頓人，忽聞此聲，同共怖死；
又有四牛，亦復頓絕。時，彼村人聞有耕者二人怖死，或是父絕。時，彼村人聞有耕者二人怖死，或是父母、妻子、知識，合村相隨，涕泣來看。我於爾母、妻子、知識，合村相隨，涕泣來看。
我於爾時，方從禪覺，見地泥水，又有眾人，集聚號時，方從禪覺，見地泥水，又有眾人，集聚號哭。有一人來，我即問言：『何故人眾聚此悲哭。有一人來，我即問言：『何故人眾聚此悲泣。』彼人答言：『世尊！向者不覺雷電霹靂聲耶？泣。』
彼人答言：『世尊！向者不覺雷電霹靂聲耶？
我村之中，兄弟二人在此而耕，同時為於霹我村之中，兄弟二人在此而耕，同時為於霹靂所殺，及以四牛亦皆俱死，云何世尊而靂所殺，及以四牛亦皆俱死，云何世尊而不覺知？如來向者為是得眠？為是入於滅不覺知？如來向者為是得眠？
為是入於滅盡定耶？』即答之言：『我向不眠，亦不入定，端盡定耶？』即答之言：『我向不眠，亦不入定，端
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