漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 5 · 大正藏 0544a

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
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入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0544a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

行義故。復次,大慧!

一切諸法不生不滅,自性本來入於涅槃,三乘一乘五法心諸法體等同,言語聲義依眾緣取相,墮有無見謗於諸法,見諸法體各住異相分別異相,如是分別已,見種種法相如幻,見種種分別。大慧!

譬如幻種種異異分別,非謂聖人,是凡夫見。」爾時世尊重說偈言:「分別言語聲,建立於諸法;

以彼建立故,故墮於惡道。五陰中無我,我中無五陰;

不如彼妄相,亦復非是無。凡夫妄分別,見諸法實有;

若如彼所見,一切應見真。一切法若無,染淨亦應無;

彼見無如是,亦非無所有。「復次,大慧!

我今為汝說智識相,汝及諸菩薩摩訶薩,應善知彼智識之相如實修行智識相故,疾得阿耨多羅三藐三菩提。大慧!

有三種智。何等為三?

一者、世間智;二者、出世間智;

三者、出世間上上智。大慧!

識者生滅相,智者不生滅相。復次,大慧!

識者墮於有相無相,墮彼有無種種相因。大慧!

智相者遠離有相無相有無因相,名為智相。復次,大慧!

集諸法者名為識相,不集諸法名為智相。大慧!

智有三種。何等為三?

一者、觀察自相同相;二者、觀察生相滅相;

三者、觀察不生不滅相。大慧!

何者世間智?諸外道凡夫人等,執著一切諸法有無,是名世間智相。

大慧!何者出世間智?

謂諸一切聲聞緣覺虛妄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0544a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。