入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0544a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0544a
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我的选文行義故。復次,大慧!
一切諸法不生不滅,自性本來入於涅槃,三乘一乘五法心諸法體等同,言語聲義依眾緣取相,墮有無見謗於諸法,見諸法體各住異相分別異相,如是分別已,見種種法相如幻,見種種分別。大慧!
譬如幻種種異異分別,非謂聖人,是凡夫見。」爾時世尊重說偈言:「分別言語聲,建立於諸法;
以彼建立故,故墮於惡道。五陰中無我,我中無五陰;
不如彼妄相,亦復非是無。凡夫妄分別,見諸法實有;
若如彼所見,一切應見真。一切法若無,染淨亦應無;
彼見無如是,亦非無所有。「復次,大慧!
我今為汝說智識相,汝及諸菩薩摩訶薩,應善知彼智識之相如實修行智識相故,疾得阿耨多羅三藐三菩提。大慧!
有三種智。何等為三?
一者、世間智;二者、出世間智;
三者、出世間上上智。大慧!
識者生滅相,智者不生滅相。復次,大慧!
識者墮於有相無相,墮彼有無種種相因。大慧!
智相者遠離有相無相有無因相,名為智相。復次,大慧!
集諸法者名為識相,不集諸法名為智相。大慧!
智有三種。何等為三?
一者、觀察自相同相;二者、觀察生相滅相;
三者、觀察不生不滅相。大慧!
何者世間智?諸外道凡夫人等,執著一切諸法有無,是名世間智相。
大慧!何者出世間智?
謂諸一切聲聞緣覺虛妄
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0544a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。