漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 5 · 大正藏 0542a

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
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入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0542a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

說一切法有無相,令我及餘菩薩大眾,得聞是已離有無相,疾得阿耨多羅三藐三菩提。」佛告聖者大慧菩薩言:「善哉!

善哉!善哉大慧!

諦聽!諦聽!

當為汝說。」大慧白佛言:「善哉世尊!

唯然受教。」佛告大慧:「世間人多墮於二見。

何等二見?一者、見有;

二者、見無。以見有諸法、見無諸法故,非究竟法生究竟想。

大慧!云何世間墮於有見?

謂實有因緣而生諸法非不實有,實有法生非無法生。大慧!

世間人如是說者,是名為說無因無緣及謗世間,無因無緣而生諸法。大慧!

世間人云何墮於無見?謂說言貪瞋癡,實有貪瞋癡,而復說言無貪瞋癡,分別有無。

大慧!若復有人作如是言:『無有諸法,以不見諸物相故。』

大慧!若復有人作如是言:『聲聞辟支佛,無貪無瞋無癡。』

復言先有。此二人者,何等人勝,何等人不如。」

大慧菩薩言:「若人言先有貪瞋癡後時無,此人不如。」佛告大慧:「善哉!

善哉!善哉大慧!

汝解我問。大慧!

非但言先實有貪瞋癡,後時言無,同衛世師等,是故不如。大慧!

非但不如,滅一切聲聞辟支佛法。何以故?

大慧!以實無內外諸法故;

以非一非異故;以諸煩惱非一非異故。

大慧!貪瞋癡法內身不可得,外法中亦不可得,無實體故,故我不許。

大慧!我不許者,不許有貪瞋癡,是故彼人滅聲聞辟支佛法。

何以故?諸佛如來知寂靜法,聲聞緣覺不見法故,以無能縛所縛因故。

大慧!若有能縛必有所縛,若有所縛必有能縛因。

大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0542a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。