入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0542a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0542a
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我的选文說一切法有無相,令我及餘菩薩大眾,得聞是已離有無相,疾得阿耨多羅三藐三菩提。」佛告聖者大慧菩薩言:「善哉!
善哉!善哉大慧!
諦聽!諦聽!
當為汝說。」大慧白佛言:「善哉世尊!
唯然受教。」佛告大慧:「世間人多墮於二見。
何等二見?一者、見有;
二者、見無。以見有諸法、見無諸法故,非究竟法生究竟想。
大慧!云何世間墮於有見?
謂實有因緣而生諸法非不實有,實有法生非無法生。大慧!
世間人如是說者,是名為說無因無緣及謗世間,無因無緣而生諸法。大慧!
世間人云何墮於無見?謂說言貪瞋癡,實有貪瞋癡,而復說言無貪瞋癡,分別有無。
大慧!若復有人作如是言:『無有諸法,以不見諸物相故。』
大慧!若復有人作如是言:『聲聞辟支佛,無貪無瞋無癡。』
復言先有。此二人者,何等人勝,何等人不如。」
大慧菩薩言:「若人言先有貪瞋癡後時無,此人不如。」佛告大慧:「善哉!
善哉!善哉大慧!
汝解我問。大慧!
非但言先實有貪瞋癡,後時言無,同衛世師等,是故不如。大慧!
非但不如,滅一切聲聞辟支佛法。何以故?
大慧!以實無內外諸法故;
以非一非異故;以諸煩惱非一非異故。
大慧!貪瞋癡法內身不可得,外法中亦不可得,無實體故,故我不許。
大慧!我不許者,不許有貪瞋癡,是故彼人滅聲聞辟支佛法。
何以故?諸佛如來知寂靜法,聲聞緣覺不見法故,以無能縛所縛因故。
大慧!若有能縛必有所縛,若有所縛必有能縛因。
大
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0542a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。