入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0543c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0543c
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我的选文不見及不生,故我說唯心。非有非無法,離有無諸法;
如是離心法,故我說惟心。真如空實際,涅槃及法界;
意身身心等,故我說唯心。分別依熏縛,心依諸境生;
眾生見外境,故我說唯心。可見外法無,心盡見如是;
身資生住處,故我說唯心。」爾時聖者大慧菩薩復白佛言:「世尊!
如來說言:『如我所說,汝及諸菩薩,莫著音聲言語之義。』世尊!
云何菩薩不著言語之義?世尊!
何者為言語?何者為義?」
佛告聖者大慧菩薩言:「善哉!善哉!
善哉大慧!當為汝說。」
大慧言:「善哉世尊!唯然受教。」
佛告大慧:「何者為聲?謂依無始熏習言語名字和合分別,因於喉鼻齒頰脣舌和合動轉,出彼言語分別諸法,是名為聲。
大慧!何者為義?
菩薩摩訶薩依聞思修聖智慧力,於空閑處獨坐思惟,云何涅槃趣涅槃道,觀察內身修行境界,地地處處修行勝相,轉彼無始熏習之因。大慧!
是名菩薩善解義相。復次,大慧!
云何菩薩摩訶薩善解言語義?大慧!
菩薩見言語聲義不一不異,見義言語聲不一不異。大慧!
若言言語離於義者,不應因彼言語聲故而有於義,而義依彼言語了別。大慧!
如依於燈了別眾色。大慧!
譬如有人然燈觀察種種珍寶,此處如是如是,彼處如是如是。大慧!
菩薩依言語聲證離言語,入自內身修
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0543c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。