入楞伽經

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血？謂自相同相見外自心相八種識身，依無漏三解脫門，究竟斷八種識佛，名為惡心出佛身血。

大慧！是名內身五種無間。

若善男子、善女人行此無間，得名無間者，無間者名證如實法故。「復次，大慧！

我為汝等說外五種無間之相，諸菩薩聞是義已，於未來世不生疑心。大慧！

何者是外五種無間？謂殺父、母、羅漢，破和合僧，出佛身血，行此無間者，於彼三種解脫門中，不能得證一一解脫，除依如來力住持，應化聲聞菩薩如來神力，為五種罪人懺悔疑心，斷此疑心令生善根，為彼罪人作應化說。

大慧！若犯五種無間罪者，畢竟不得證入道分，除見自心惟是虛妄，離身資生所依住處分別見我我所相，於無量無邊劫中遇善知識，於異道身離於自心虛妄見過。」

爾時世尊重說偈言：「貪愛名為母，無明則為父，了境識為佛，諸使為羅漢，陰聚名為僧，無間斷相續；更無有業間，得真如無間。」

爾時聖者大慧菩薩復白佛言：「世尊！惟願為我說諸如來知覺之相。」

佛告聖者大慧菩薩摩訶薩言：「大慧！如實知人無我法無我，如實能知二種障故，遠離二種煩惱。

大慧！是名如來如實知覺。

大慧！聲聞辟支佛得此法者，亦名為佛。

大慧！是因緣故我說一乘。」

爾時世尊重說偈言：「善知二無我，二障二煩惱，

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

入楞伽經卷 5 · 大正藏 0541a