入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0538c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0538c
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我的选文言:「若世尊說八種識者,何故但言意識轉滅,不言七識轉滅?」佛告大慧:「以依彼念觀有故,轉識滅七識亦滅。
復次,大慧!意識執著取境界生,生已種種熏習增長阿梨耶識,共意識故,離我我所相,著虛妄空而生分別。
大慧!彼二種識無差別相,以依阿梨耶識因觀自心見境,妄想執著生種種心,猶如束竹迭共為因,如大海波,以自心見境界風吹而有生滅。
是故,大慧!意識轉滅七種識轉滅。」
爾時世尊重說偈言:「我不取涅槃,亦不捨作相;轉滅虛妄心,故言得涅槃。
依彼因及念,意趣諸境界;識與心作因,為識之所依。
如水流枯竭,波浪則不起;如是意識滅,種種識不生。
「復次,大慧!我為汝說虛妄分別法體差別相,汝及諸菩薩摩訶薩,善分別知虛妄法體差別之相,離分別所分別法,善知自身內修行法,遠離外道能取可取境界,遠離種種虛妄分別因緣法體相,遠離已不復分別虛妄之相。
大慧!何者虛妄分別法體差別之相?
大慧!虛妄分別自體差別相有十二種。
何等為十二?一者、言語分別;
二者、可知分別;三者、相分別;
四者、義分別;五者、實體分別;
六者、因分別;七者、見分別;
八者、建立分別;九者、生分別;
十者、不生分別;十一者、和合分別;
十二者、縛不縛分別。大慧!
是名分別自體相差別法相。大慧!
言語分別者,謂樂著種種言語美妙
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0538c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。