入楞伽經

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法；有佛國土惟動眼相名為說法；

有佛國土笑名說法；有佛國土欠呿名說法；

有佛國土咳名說法；有佛國土念名說法；

有佛國土身名說法。大慧！

如無瞬世界及眾香世界，於普賢如來、應、正遍知，彼菩薩摩訶薩觀察如來目不暫瞬，得無生法忍，亦得無量勝三昧法。是故，大慧！

汝不得言有言語說應有諸法。大慧！

如來亦見諸世界中，一切微蟲蚊虻蠅等眾生之類，不說言語共作自事而得成辦。」爾時世尊重說偈言：「如虛空兔角，及與石女兒；

無而有言說，如是妄分別。因緣和合法，愚癡分別生；

不知如實法，輪迴三有中。」爾時聖者大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！

世尊說常語法，依何等法作如是說？」佛告聖者大慧菩薩言：「大慧！

依迷惑法我說為常。何以故？

大慧！聖人亦見世間迷惑法非顛倒心。

大慧！譬如陽焰、火輪、毛輪、乾闥婆城、幻、夢、水中月、鏡中像，世間非智慧者見有諸像，顛倒見故；

有智慧者不生分別，非不見彼迷惑之事。大慧！

有智慧者見彼種種迷惑之事不生實心。何以故？

離有無法故。」佛復告聖者大慧菩薩言：「大慧！

云何迷惑法離於有無？謂諸愚癡凡夫見有種種境界，如諸餓鬼大海恒河見水不見。

大慧！是迷惑法不得言有不得言無。

大慧！餘眾生見彼是水故不得言無。

大慧！迷惑之事亦復如

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

入楞伽經卷 4 · 大正藏 0534c