入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0538a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0538a
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我的选文薩,畢竟知此二相進趣法無我相,善知真實智地行相,知已即得初地得百三昧,依三昧力見百佛見百菩薩,能知過去未來各百劫事,照百佛世界;照百佛世界已,善知諸地上上智相,以本願力故,能奮迅示現種種神通,於法雲地中依法雨授位,證如來內究竟法身智慧地,依十無量善根願轉,為教化眾生種種應化,自身示現種種光明,以得自身修行證智三昧樂故。
「復次,大慧!菩薩摩訶薩應善知四大及四塵相。
大慧!云何菩薩善知四大及四塵相?
大慧!菩薩摩訶薩應如是修行,所言實者,謂無四大處,觀察四大本來不生。
如是觀已復作是念:『言觀察者,惟自心見虛妄覺知,以見外塵無有實物,惟是名字分別心見,所謂三界離於四大及四塵相。』見如是已離四種見,見清淨法離我我所,住於自相如實法中。
大慧!住自相如實法中者,謂住建立諸法無生自相法中。
大慧!於四大中云何有四塵?
大慧!謂妄想分別柔軟濕潤,生內外水大。
大慧!妄想分別煖增長力,生內外火大。
大慧!妄想分別輕轉動相,生內外風大。
大慧!妄想分別所有堅相,生內外地大。
大慧!妄想分別內外共虛空生內外想,以執著虛妄內外邪見,五陰聚落四大及四塵生故。」
佛告大慧:「識能執著種種境界樂求異道,取彼境界故。大慧!
四大有四,謂色、香、味、觸。大慧!
四大無因。何以故?
謂地自體形相長短不生四大相故。大慧!
依
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0538a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。