入楞伽經

卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0534b

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明緣行乃至於有，依眼識等生一切法。如世尊說，亦有諸法無因而生。

何以故？不從因生一時無前後生，以因此法生此法，世尊自說，因虛妄因法生此法，非次第生故。

世尊！若爾外道說法勝而如來不如。

何以故？世尊！

外道說因無因緣能生果，如來說法因亦依果果亦依因，若爾因緣無因無果。世尊！

若爾彼此因果展轉無窮。世尊說言，從此法生彼法，若爾無因生法。」

佛告聖者大慧菩薩摩訶薩言：「大慧！我今當說，因此法生彼法，不同外道所立因果，無因之法亦從因生。

我不如是。我說諸法從因緣生，非無因緣亦不雜亂，亦無展轉無窮之過。

何以故？以無能取可取法故。

大慧！外道不知自心見故，執著能取可取之法，不知不覺惟自心見內外法故。

大慧！彼諸外道不知自心內境界故見有無物，是故外道有如是過，非我過也。

我常說言，因緣和合而生諸法，非無因生。」大慧復言：「世尊！

有言語說應有諸法。世尊！

若無諸法者應不說言語。世尊！

是故依言說應有諸法。」佛告大慧：「亦有無法而說言語，謂兔角龜毛石女兒等，於世間中而有言說。

大慧！彼兔角非有非無而說言語。

大慧！汝言以有言說應有諸法者，此義已破。

大慧！非一切佛國土言語說法。

何以故？以諸言語惟是人心分別說故。

是故，大慧！有佛國土直視不瞬口無言語名為說法；

有佛國土直爾示相名為說法；有佛國土但動眉相名為說

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

入楞伽經卷 4 · 大正藏 0534b