漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 3 · 大正藏 0533b

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
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入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0533b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!言涅槃涅槃者,說何等法名為涅槃?」

佛告聖者大慧菩薩言:「大慧!言涅槃者,轉滅諸識法體相故;

轉諸見熏習故;轉心、意、阿梨耶識法相熏習,名為涅槃。

大慧!我及諸佛說如是涅槃法體境界空事故。

復次,大慧!言涅槃者,謂內身聖智修行境界故;

離虛妄分別有無法故。大慧!

云何非常?謂離自相同相分別法故,是故非常。

大慧!云何非斷?

謂過去未來現在一切聖人內身證得故,是故非斷。大慧!

般涅槃者非死非滅。大慧!

若般涅槃是死法者,應有生縛故。大慧!

若般涅槃是滅法者,應墮有為法故。是故,大慧!

般涅槃者非死非滅,如實修行者之所歸依故。復次,大慧!

言涅槃者非可取非可捨,非此處非彼處,非斷非常,非一義非種種義,是故名為涅槃。復次,大慧!

聲聞涅槃者,觀察自相同相覺諸法故,名聲聞涅槃。大慧!

辟支佛涅槃者不樂憒閙,見諸境界無常無樂無我無淨,不生顛倒相,是故聲聞辟支佛非究竟處生涅槃想故。「復次,大慧!

我為汝說二法體相。何等為二?

一者、執著言說體相;二者、執著世事體相。

大慧!何者執著言說體相?

謂無始來執著言說戲論熏習生故。大慧!

何者執著世事體相?謂不如實知唯是自心見外境界故。

「復次,大慧!諸菩薩摩訶薩依二種願力住持故,頂禮諸佛、如來、應、正遍知問所疑事。

大慧!何等二種願力住持?

一者、依三昧三摩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0533b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。