入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0533b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0533b
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我的选文爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!言涅槃涅槃者,說何等法名為涅槃?」
佛告聖者大慧菩薩言:「大慧!言涅槃者,轉滅諸識法體相故;
轉諸見熏習故;轉心、意、阿梨耶識法相熏習,名為涅槃。
大慧!我及諸佛說如是涅槃法體境界空事故。
復次,大慧!言涅槃者,謂內身聖智修行境界故;
離虛妄分別有無法故。大慧!
云何非常?謂離自相同相分別法故,是故非常。
大慧!云何非斷?
謂過去未來現在一切聖人內身證得故,是故非斷。大慧!
般涅槃者非死非滅。大慧!
若般涅槃是死法者,應有生縛故。大慧!
若般涅槃是滅法者,應墮有為法故。是故,大慧!
般涅槃者非死非滅,如實修行者之所歸依故。復次,大慧!
言涅槃者非可取非可捨,非此處非彼處,非斷非常,非一義非種種義,是故名為涅槃。復次,大慧!
聲聞涅槃者,觀察自相同相覺諸法故,名聲聞涅槃。大慧!
辟支佛涅槃者不樂憒閙,見諸境界無常無樂無我無淨,不生顛倒相,是故聲聞辟支佛非究竟處生涅槃想故。「復次,大慧!
我為汝說二法體相。何等為二?
一者、執著言說體相;二者、執著世事體相。
大慧!何者執著言說體相?
謂無始來執著言說戲論熏習生故。大慧!
何者執著世事體相?謂不如實知唯是自心見外境界故。
「復次,大慧!諸菩薩摩訶薩依二種願力住持故,頂禮諸佛、如來、應、正遍知問所疑事。
大慧!何等二種願力住持?
一者、依三昧三摩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0533b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。