漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 3 · 大正藏 0532a

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
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入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0532a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

遠離說如是法人,彼人心著自他二見,執虛妄法墮於誹謗,建立邪心入於惡道。大慧!

譬如目瞖見虛空中有於毛輪,為他說言:『如是如是青黃赤白,汝何不觀?』大慧!

而彼毛輪本自無體。何以故?

有見不見故。大慧!

諸外道等依邪見心虛妄分別亦復如是,虛妄執著一異俱不俱有無非有非無常無常生諸法故。大慧!

譬如天雨生於水泡似頗梨珠,愚癡凡夫妄見執著,生於珠想東西走逐。大慧!

而彼水泡非寶珠非不寶珠。何以故?

有取不取故。大慧!

彼諸外道因虛妄心分別熏習亦復如是,說非有法依因緣生,復有說言實有法滅。「復次,大慧!

彼諸外道建立三種量五分論,而作是言:『實有聖者內證之法離二自體,虛妄分別故。』大慧!

離心、意、意識,轉身便得聖種類身,修行諸行無如是心,離自心見能取可取虛妄境界故;入如來地自身進趣證聖智故;

如實修行者,不生有無心故。大慧!

如實修行必得如是境界故。大慧!

若取有無法者,即為我相人相眾生相壽者相故。大慧!

說有無法自相同相,是名應化佛說,非法佛說。復次,大慧!

應化如來說如是法,隨順愚癡凡夫見心令其修行,非為建立如實修行,示現自身內證聖智三昧樂行故。大慧!

譬如人見水中樹影。大慧!

彼非影非不影。何以故?

有樹則有、無樹則無故。大慧!

彼諸外道依邪見心妄想熏習亦復如是,分別一異俱不俱有無非有非無常無常,妄想分別故。何以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0532a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。