入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0532b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0532b
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我的选文故?以不覺知唯自心見故。
大慧!譬如明鏡隨緣得見一切色像無分別心。
大慧!彼非像非不像。
何以故?有緣得見無緣不見故。
大慧!愚癡凡夫自心分別見像有無。
大慧!一切外道自心妄想分別鏡像亦復如是,見一異俱不俱故。
大慧!譬如諸響因人山河水風空屋和合而聞,彼所聞響非有非無。
何以故?因聲聞聲故。
大慧!一切外道自心虛妄分別熏習,見一異俱不俱有無非有非無常無常故。
大慧!譬如大地無諸草木園林之處,因於日光塵土和合見水波動,而彼水波非有非無。
何以故?令眾生歡喜不歡喜故。
大慧!一切外道愚癡凡夫亦復如是,因無始來煩惱心熏習戲論,分別生住滅一異俱不俱有無非有非無常無常,聖人內身證智門中,示現陽焰渴愛事故。
大慧!譬如有人依呪術力起於死尸,機關木人無眾生體,依毘舍闍力、依巧師力作去來事,而諸愚癡凡夫執著以為實有,以去來故。
大慧!愚癡凡夫諸外道等墮邪見心亦復如是,執著虛妄一異俱不俱有無非有非無常無常故;
是故凡夫外道,虛妄建立如是法故。是故,大慧!
汝當遠離生住滅一異俱不俱有無非有非無常無常故;自身內證聖智分別故。」
爾時世尊重說偈言:「五陰及於識,如水中樹影;如幻夢所見,莫依意識取。
諸法如毛輪,如焰水迷惑;觀察於三界,一切如幻夢,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0532b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。