漢譯南傳 · 小部

本生經(第14卷-第16卷)卷 15 · 南傳 0145a

Jātaka · 本生經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N37
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本生經(第14卷-第16卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0145a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 3485 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 15 · 南傳 0145a
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我的选文

羅之實,往王所之途中,彼於城門之處會佛,「將此獻佛為宜」,彼以菴羅之實向佛獻上,佛受之坐於其處而食。食終佛言:「阿難!

將此核付與園長,植於此處,此將成為騫荼菴羅樹。」長老依言,於是園長掘地植之。

其核忽破,數根下垂,出鋤柄粗細之芽,彼於多人得見之間,成為高達百肘,幹枝五十肘之大菴羅樹;而於觀看之間,開花生實,蜜蜂羣集,果實墜滿樹上,聳立於天空之中。

風來吹打,使美味之實落地,後來之比丘等食之而去。黃昏之時,諸神之王熟思:「造七寶之幕,為我等之責。」

於是速遣毘首竭摩覆以青蓮華十二由旬作七寶之幕;如是一萬世界之神前來參集。

佛為摧破外道,行雙倍神通,即令弟子亦感異常,而多人見此持有信心。佛繼站起,坐佛座而說法,使二十俱胝之有情,如飲甘露。

然而佛思:「過去佛行神通後,往何處而行耶?」佛知:「乃往三十三天」,於是佛由佛座起立,以右足踏於由犍陀羅山頂,而以左足跨於須彌山之頂上,登上三十三天,坐於晝度樹下無垢白石之上,度過雨期,向諸神說有關阿毘達磨之法。

諸人不知佛之去向,因不見佛,各自歸家。經三閱月,自恣之日近,長老目犍連往佛之所,告白此事,佛問曰:「舍利弗今往何處?」

目犍連:「世尊!彼長老見

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N37
藏经版页
0145a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。