示意，但均無用，於是彼自思：「自己假自己之手不能殺此敵人，應設一良策，使彼示意，但均無用，於是彼自思：「自己假自己之手不能殺此敵人，應設一良策，使彼滅亡。」彼來王之所告曰：「大王！大王之都為全閻浮提中最優之都城，王乃最優之滅亡。」彼來王之所告曰：「大王！
大王之都為全閻浮提中最優之都城，王乃最優之大王。然如此最優之王，而都城之南門極不合宜亦不吉祥。」王：「阿闍梨！究應如大王。然如此最優之王，而都城之南門極不合宜亦不吉祥。」
王：「阿闍梨！究應如何始為宜耶？」「取除古門，運來吉祥合宜之材木，向守護都城之鬼神等奉獻供物致何始為宜耶？」
「取除古門，運來吉祥合宜之材木，向守護都城之鬼神等奉獻供物致祭，然後觀星宿運行之吉日興建。」王：「若然，汝其善為規劃可矣。」爾時菩薩為一祭，然後觀星宿運行之吉日興建。」王：「若然，汝其善為規劃可矣。」
爾時菩薩為一名陀伽利耶之青年，彼於此婆羅門處修習學問。名陀伽利耶之青年，彼於此婆羅門處修習學問。司祭取除古門，準備新材之後，向王告曰：「門材準備終了，明日為星宿運行吉司祭取除古門，準備新材之後，向王告曰：「門材準備終了，明日為星宿運行吉日，切勿逸過此日，奉獻供物以為建門致祭。」王：「然則阿闍梨！奉獻何物以為祭？」日，切勿逸過此日，奉獻供物以為建門致祭。」
王：「然則阿闍梨！奉獻何物以為祭？」
司祭：「有大威力之門，乃為有大威力之鬼神所守護，以一婆羅門——皮膚黃褐色、司祭：「有大威力之門，乃為有大威力之鬼神所守護，以一婆羅門——皮膚黃褐色、拔齒無一顆、父母兩系血統清淨——殺之以其血肉為犧牲，身體奠基於門下，於其拔齒無一顆、父母兩系血統清淨——殺之以其血肉為犧牲，身體奠基於門下，於其上建門，如是則大王之都城安泰。」王：「甚善，阿闍梨！可殺如是之婆羅門以建新上建門，如是則大王之都城安泰。」
王：「甚善，阿闍梨！可殺如是之婆羅門以建新門。」司祭喜悅不堪，彼思：「明日當見敵人之脊背向上。」彼興奮而出。彼歸來自己門。」
司祭喜悅不堪，彼思：「明日當見敵人之脊背向上。」彼興奮而出。
彼歸來自己家後，不能噤口，向其妻多言饒舌：「汝不正行之婦人！今後汝將與何人作樂？明日家後，不能噤口，向其妻多言饒舌：「汝不正行之婦人！今後汝將與何人作樂？
明日殺汝之情夫以為犧牲。」妻：「何故殺無任何罪過之人？」司祭：「此為王之所言，將殺汝之情夫以為犧牲。」妻：「何故殺無任何罪過之人？」
司祭：「此為王之所言，將
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