於家中。摩訶薩善加觀察後,突向其妻云:「此年輕男欲學呪文而來,然彼非正人,於家中。摩訶薩善加觀察後,突向其妻云:「此年輕男欲學呪文而來,然彼非正人,呪文決不附身。」而此青年亦自思惟:「予自於阿闍梨前為使役而習記呪文。」呪文決不附身。」
而此青年亦自思惟:「予自於阿闍梨前為使役而習記呪文。」如是,彼自爾時以來,於摩訶薩之家辦種種之事,採薪、搗米、煮飯、洗面或如是,彼自爾時以來,於摩訶薩之家辦種種之事,採薪、搗米、煮飯、洗面或洗足呈獻所需之物。某日,摩訶薩向彼云:「幼徒!汝為我尋一載足之足架可耶?」洗足呈獻所需之物。
某日,摩訶薩向彼云:「幼徒!汝為我尋一載足之足架可耶?」
然,別無足架,彼終夜而坐載摩訶薩之足於其腿上。其後,摩訶薩之妻產子時,彼然,別無足架,彼終夜而坐載摩訶薩之足於其腿上。其後,摩訶薩之妻產子時,彼則盡為辦生產時一切之事。某日,彼女向摩訶薩云:「貴君!此青年生性尚好,而只則盡為辦生產時一切之事。
某日,彼女向摩訶薩云:「貴君!此青年生性尚好,而只望汝教呪文,我等得其為種種之事,彼能否使呪文附身姑且不論,望汝教彼。」摩訶望汝教呪文,我等得其為種種之事,彼能否使呪文附身姑且不論,望汝教彼。」
摩訶薩:「甚善。」與以允諾教彼呪文,然後對彼云:「此為世所無比之呪文,依此汝可得薩:「甚善。」與以允諾教彼呪文,然後對彼云:「此為世所無比之呪文,依此汝可得莫大之財寶,且名聲高聞於世。然王與王之大臣問汝,何人為汝之師:汝且勿隱匿莫大之財寶,且名聲高聞於世。
然王與王之大臣問汝,何人為汝之師:汝且勿隱匿予名,何以故?若以言於旃陀羅門下被教之咒文為恥而言以大家婆羅門為師尊之予名,何以故?若以言於旃陀羅門下被教之咒文為恥而言以大家婆羅門為師尊之語,則此呪文之效力將永久消失。」彼云:「予如何能匿貴君之名,無論何人詢問,語,則此呪文之效力將永久消失。」
彼云:「予如何能匿貴君之名,無論何人詢問,予必云由貴君所教。」彼如斯作答,與摩訶薩告別,離賤民旃陀羅之村而去。途中諳予必云由貴君所教。」彼如斯作答,與摩訶薩告別,離賤民旃陀羅之村而去。
途中諳誦呪文,不久入來波羅奈之都。於是,彼依法賣菴羅果成莫大之富。誦呪文,不久入來波羅奈之都。於是,彼依法賣菴羅果成莫大之富。
某日,王苑之園長由彼之手中買取菴羅果,獻之與王。王食後問曰:「汝由何處某日,王苑之園長由彼之手中買取菴羅果,獻之與王。王食後問曰:「汝由何處
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