由不墮執著，我自了知涅槃。如來證知此而不陷過誤。跋伽婆！有一類之沙門、由不墮執著，我自了知涅槃。如來證知此而不陷過誤。
跋伽婆！有一類之沙門、婆羅門，彼等宣說是自在天所造、梵天所造之古傳起源說。我問彼等言：『汝等諸婆羅門，彼等宣說是自在天所造、梵天所造之古傳起源說。
我問彼等言：『汝等諸賢者，認為宣說是自在天所造、梵天所造之古傳起源說為真實耶？』我如是問，彼賢者，認為宣說是自在天所造、梵天所造之古傳起源說為真實耶？』我如是問，彼等答：『然也。』我如是言彼等曰：『如何汝等諸賢，認定此宣說自在天所造、梵等答：『然也。』
我如是言彼等曰：『如何汝等諸賢，認定此宣說自在天所造、梵天所造之古傳起源說耶？』彼等不能答我所問，不能答而以反問我。於彼等問，我天所造之古傳起源說耶？』彼等不能答我所問，不能答而以反問我。
於彼等問，我說示之：說示之：一五『諸賢者！確實早晚，長期間之後，此世界之滅時當到來。世界將滅時，有一五『諸賢者！確實早晚，長期間之後，此世界之滅時當到來。
世界將滅時，有情多轉生於光音天。於此，彼等由意所成，以喜為食，自放光而行於空中，長期間情多轉生於光音天。於此，彼等由意所成，以喜為食，自放光而行於空中，長期間保留其美麗。諸賢者！實經過長期之後，早晚，當有生起此世界之時。世界之生時，保留其美麗。
諸賢者！實經過長期之後，早晚，當有生起此世界之時。
世界之生時，於虛空中當現梵天宮。其時，或因有情壽命之盡，或依其功德之盡，由光音天身於虛空中當現梵天宮。其時，或因有情壽命之盡，或依其功德之盡，由光音天身歿，生於虛空之梵天宮。如是於此，由意所成，以喜為食，自放光而行於空中，長歿，生於虛空之梵天宮。
如是於此，由意所成，以喜為食，自放光而行於空中，長期間保留其美麗。於此，孤獨長夜而〔住〕，生起不定、不滿及憂慮。〔謂：〕「其他期間保留其美麗。於此，孤獨長夜而〔住〕，生起不定、不滿及憂慮。
〔謂：〕「其他之有情亦來此！」其時，又有其他之有情，因其壽命之盡，或因其功德之盡，由光音之有情亦來此！」其時，又有其他之有情，因其壽命之盡，或因其功德之盡，由光音天身歿，生來虛空之梵天宮，為彼之伴侶。彼等於此，亦是由意所成，以喜為食，天身歿，生來虛空之梵天宮，為彼之伴侶。
彼等於此，亦是由意所成，以喜為食，
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