長部經典(第24卷-第34卷)卷 24 · 南傳 0009a

『世尊！世尊為我記說祼形道人庫羅伽提耶，如其結果而無有異。』『世shì尊zūn！世shì尊zūn為wéi我wǒ記jì說shuō祼guàn形xíng道dào人rén庫kù羅luó伽jiā提tí耶yē，如rú其qí結jié果guǒ而ér無wú有yǒu異yì。』

『善宿！汝如何思惟耶？若不如是，能為上人法之神通變化耶？或不能為耶？』『善shàn宿sù！汝rǔ如rú何hé思sī惟wéi耶yē？

若ruò不bù如rú是shì，能néng為wéi上shàng人rén法fǎ之zhī神shén通tōng變biàn化huà耶yē？或huò不bù能néng為wéi耶yē？』

『世尊！確實如是，真能為上人法之神通變化而非不能為也。』『世shì尊zūn！確què實shí如rú是shì，真zhēn能néng為wéi上shàng人rén法fǎ之zhī神shén通tōng變biàn化huà而ér非fēi不bù能néng為wéi也yě。』

『愚人！如是，我為神通變化之上人法，尚是事實，還言：「然，世尊！世尊不『愚yú人rén！如rú是shì，我wǒ為wéi神shén通tōng變biàn化huà之zhī上shàng人rén法fǎ，尚shàng是shì事shì實shí，還huán言yán：「然rán，世shì尊zūn！

世shì尊zūn不bù為我示導上人法之神通變化耶？」愚人！對此事情，要見罪汝自己。』為wéi我wǒ示shì導dǎo上shàng人rén法fǎ之zhī神shén通tōng變biàn化huà耶yē？」愚yú人rén！

對duì此cǐ事shì情qíng，要yào見jiàn罪zuì汝rǔ自zì己jǐ。』跋伽婆！我雖如是言，離車子善宿猶如已決定赴惡趣地獄之人，還是離此法、跋bá伽jiā婆pó！

我wǒ雖suī如rú是shì言yán，離lí車jū子zǐ善shàn宿sù猶yóu如rú已yǐ決jué定dìng赴fù惡è趣qù地dì獄yù之zhī人rén，還huán是shì離lí此cǐ法fǎ、律而去！律lǜ而ér去qù！一一跋伽婆！一時，我住毘舍離大林之重閣講堂。然，其時，有裸形道人乾達羅一yī一yī跋bá伽jiā婆pó！

一yī時shí，我wǒ住zhù毘pí舍shè離lí大dà林lín之zhī重zhòng閣gé講jiǎng堂táng。然rán，其qí時shí，有yǒu裸luǒ形xíng道dào人rén乾qián達dá羅luó摩斯迦，住毘舍離，於跋耆邑，得大揚其名聲。彼企設七種誓戒，實行此等——終摩mó斯sī迦jiā，住zhù毘pí舍shè離lí，於wū跋bá耆qí邑yì，得dé大dà揚yáng其qí名míng聲shēng。

彼bǐ企qǐ設shè七qī種zhǒng誓shì戒jiè，實shí行xíng此cǐ等děng——終zhōng生裸形，不著任何衣裳；終生行梵行，不行不淨法；終生依斯羅酒、肉為生活，不生shēng裸luǒ形xíng，不bù著zhù任rèn何hé衣yī裳shang；終zhōng生shēng行xíng梵fàn行xíng，不bù行xíng不bù淨jìng法fǎ；

終zhōng生shēng依yī斯sī羅luó酒jiǔ、肉ròu為wéi生shēng活huó，不bù食飯、粥；不往過毘舍離東之憂園廟；不往過毘舍離南之瞿曇廟；不往過毘舍離西食shí飯fàn、粥zhōu；不bù往wǎng過guò毘pí舍shè離lí東dōng之zhī憂yōu園yuán廟miào；

不bù往wǎng過guò毘pí舍shè離lí南nán之zhī瞿qú曇tán廟miào；不bù往wǎng過guò毘pí舍shè離lí西xī之七聚廟；不往過毘舍離北之多子廟。彼實行此七種誓戒故，於跋耆邑，得大揚其之zhī七qī聚jù廟miào；

不bù往wǎng過guò毘pí舍shè離lí北běi之zhī多duō子zǐ廟miào。彼bǐ實shí行xíng此cǐ七qī種zhǒng誓shì戒jiè故gù，於wū跋bá耆qí邑yì，得dé大dà揚yáng其qí名聲。名míng聲shēng。

一二跋伽婆！其時，離車子善宿，確實往訪裸形道人乾達羅摩斯迦，訪已，質問一yī二èr跋bá伽jiā婆pó！其qí時shí，離lí車jū子zǐ善shàn宿sù，確què實shí往wǎng訪fǎng裸luǒ形xíng道dào人rén乾qián達dá羅luó摩mó斯sī迦jiā，訪fǎng已yǐ，質zhì問wèn